Jan 17, 2017

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尊師のせいか、弟子のせいか (Tại Thầy hay tại trò?)

尊師のせいか、弟子のせいか (Tại Thầy hay tại trò?) 尊師のせいか、弟子のせいか 昨日の午後2017年01月15日いる男性から電話がかかって、自分の名がMINH THONG で、法名がTRI THONGとHUNGKA DORJEE(チベットの有名なリンポチェ)の弟子であると言いました。ちょっとびっくりして、もっとびっくりしたのはTRI THONGがHUNGKA DORJEE成就者リンポチェにより観音六字真言を受法し、すでに2年ぐらい行持していますのに、効果が出てこないと言いました。この人は私の作品「一つ人生、一つタント」を読みましたので、私が教えて頼んでもらいました。 TRI THONGは自分で進歩しなかったと反省したのですが、進歩したか、進歩しないかというのはなんですか。自分の尊師以外にどうやって浅い知恵みたいな人(TRI THONG)確認されるのか。ラマの言葉は経典より大事で、ラマを仏より慈悲とみなすではないでしょうか。 TRI THONGは受明灌頂うけたのか。行持していた時、尊師により潜在的な弱点を教えていただいたのか。真言を唱えると5つ方法で、3つの方面があります。教えていただいたのか。さらに、アヴァローキシュテーシュヴァラ仏陀世界のエネルギーにつながうため3つのキーが必要となりますけど、三番目のマイドを開けるキーを使ったことがあったのか。TRI THONG さんはHUNGKAリンポチェからなんの言葉で習ったのか。TRI THONG さん必要な条件および十部な条件もないです。美津行それでこのミスは密教の門に入る前に、心願・心勢・能力を用意しなかったのせいで、HUNGKAリンポチェのせいではない。普通の人間のマナーとしてTRI THONG さんも標準はもちろん、行者の徳行ってないです。TRI THONG さんは私に電話してもらって、こういうふうに言いました「タントラワーズはどこですか。皆さんに会わせてください」。本当に失礼です。Song Nguyenタントラワーズとの一切関係がなし、chanhtuduy.comにコンメントしたこももなし、私の携帯電話番号も知らなし、Mat Quoc Sanhに聞いたのですが、そんな表面的に振舞った。 HOA SENコポラションで務めていると言って、応募した前に、その会社はなんの会社だろうということをしっかり調べたのか。調べるって当たりえ前ですね。それでなんでハノイタントラワーズに参加したい場合、そんなに軽々しく聞いたの。ところで、Song Nguyenハノイタントラワーズの弟子に厳しく注意したいのはだれかにより私の電話番号・メールアドレスなど聞かれる場合、chanhtuduy.comで探してくださいと伝えてください。そんななまけは法(ダーマ)を求められない。次に、この人も私にDHARANI密法について聞いた。これは通常の法ではない。 アティーシャ大師の菩提道灯論という作品において、ちゃんと教えられました。 ラマを喜ばせたことで、 完全な阿闍梨の灌頂を授かり、  すべての不徳を浄化した自分は、 悉地を成就した恵まれた者となる TRI THONG さんは受法するためになんにをやったのか。そういう行動は急ぎで、浅くて、法を珍重しなくて、自分の尊師を尊重しないと表示した。これから結論というとTRI THONG さんはだれによりも求法できないと明確できます。教えてもらっても10年間行持しても効果が出てこないです。むかしTru Cai Chuong菩薩はBa La Nai城で法を求めた時、一杯宝石を捧げたのに、その財はオムしかたりないと叱られた。11世紀アティーシャ大師はSumatra島(インドネシア)に住んでいた尊師GIOI HIENにより受法するために数え切れないほどの宝石を捧げたうえで、12年あっちで止まって史康伺候していた。 今いる人はラマ、またリンポチェの名前を聞いて、自分との関係を考えずに、すぐ軽々しく連絡し、法について聞きました。そういうことも通常の社会関係と同じです、まだ本人を遊びに誘わなくて、ギフトを渡さなくて、親様にご挨拶もなしですが、すぐに義理の息子になりたいのです。それはバカじゃないか。お見合いと言ったら、他のラマにより紹介してもらえるといいです。昔Marpa尊師はNAROPA祖師に習って、次に違う尊師に紹介してもらいました。そうだったら横に習う条件が足ります。でもTRI THONG さんはだれですか。他のラマにより紹介してもらわなく、Song Nguyenハノイタントラワーズ派の法を受法する資格がないです。 ちなみに、同じようなケースもありました。ハノイの学校で務めている体育先生としてHoang Phi Hung、またはNguyen Duc Manh, Le Thi Nguyetなどの人たちは私に連絡して、そういうふうに聞きました。毎年、失礼的な10つケースがあります。行者が修しても、効果が出てこない理由は彼らのせいだということを明確できました。最上のような仏ですのに、裏切り者デーヴァダッタ(提婆達多)もいました。それはだれのミスになったのか。 尊師の恩は空のようで、尊敬の野原をもっていないと、恵まれる雨がふらない。 現在ベトナムではタイ・インド・チベットなどの外人の尊師を探すというトレントがあります。それで自慢みたいな気持ちを持っています。外国製のジャーツを外に出る時自分の弱弱しいで体に着て外に出る時笑われて、後悔しちゃった。多くの人はチベット、インドの弟子の自分を呼んでも法を受けるとどうのように進歩できるのか知らない。14ダライラマ、Garchen 聖者、Gyalwang Drupka12、 Sonam Rinpocheの弟子と紹介した人たちを会った、高いレベル実践はもちろん論点に関するの正見まだ通じないとすぐ見えました。 実際上記のラマは多くの優秀な弟子を教育されました。だらか、だれかは私に聞いて、上記のラマと習ったのに、進歩がないといったら、それは尊師を嘲る罪、不敬罪を持ちます。されに、それは忘恩、不義の表現です。その人たちは懺悔しないと、通常のライフに以下のような5つの事故でうまくいかないことになると明確できます。(1)水難、(2)火難、(3)病気、(4)強盗、(5)不忠な子供または家族がうまくいかない。 パドマサンバヴァの言葉で終わります。 尊師の恩は空のようで、尊敬の野原をもっていないと、恵まれる雨がふらない。自分のため恥じを持つと祈ります。 Phuoc Thanh村2017年01月16日 Thinley Nguyen Thanh Bản gốc tiếng Việt: TẠI THẦY HAY TẠI TRÒ? Bản dịch tiếng Nhật: 尊師のせいか、弟子のせいか Bản dịch tiếng Anh: THE GURU’S FAULT OR THE DISCIPLE’S FAULT? Bản dịch tiếng Nga: КТО ВИНOВАТ: УЧИТЕЛЬ ИЛИ УЧЕНИК?  Bản dịch tiếng Trung: 在師或在徒? Bản dịch tiếng Hàn: 구루의 탓인가 제자의 탓인가?


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