Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• THEO PHATGIAO.ORG.VN THÌ ĐANG CÓ MỘT “PHẬT GIÁO CƯỠNG BỨC”
• TẠI SAO THẦY KHÔNG CHẤP NHẬN?
• Thư Hà Nội: Đạo sư Thinley Nguyên Thành: KHIÊM TỐN SAO HAI TIẾNG ĐẠO SƯ!
• Những “hạt sạn” trong cuốn “Đạo Phật Pháp Môn và Đạo Phật Nguyên chất” : TIẾN SĨ TRIẾT HỌC THÍCH NHẬT TỪ PHỦ NHẬN 48 ĐẠI NGUYỆN CỦA PHẬT A MI ĐÀ, TIẾN SĨ ĐANG PHÁT NGUYỆN VÀO CÕI NÀO?
• Thầy Thinley Nguyên Thành: LÁI XE Ô TÔ THÌ DỄ LÁI VÒNG XOAY LUÂN HỒI THÌ KHÓ (Bài mở)
• Thư từ nước Mỹ: “TRỤ SỞ” HOẠT ĐỘNG CỦA THƯ VIỆN HOA SEN LÀ CHỖ BÁN BÁNH TRUNG THU SỈ VÀ LẺ?! BẠN ĐỌC YÊU CẦU MINH BẠCH TRONG VẤN ĐỀ NÀY ĐỂ TRÁNH TÌNH TRẠNG “TREO ĐẦU DÊ BÁN THỊT CHÓ”! (Bài mở)
• Thư Kiên Giang: THƯ VIỆN HOA SEN: BỘ MẶT THẬT BỊ PHƠI BÀY NHƯ THẾ NÀO?
• Điều tra từ nước Mỹ: THƯ VIỆN HOA SEN DỰNG BỨC BÌNH PHONG PHẬT GIÁO ĐÃ TRỤC LỢI NHƯ THẾ NÀO? TRỐN THUẾ RA SAO? PHƠI BÀY BẢN CHẤT “NGỤY QUÂN TỬ” MỘT CÁCH LỐ BỊCH NHƯ THẾ NÀO? (Bài mở)
• Thư gửi các trò 161: TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ GÌ? VÌ SAO PHẢI TÁC PHÁP CHIẾU QUANG?
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành: NÓI VỚI NHỮNG KẺ ĐANG Ở TRONG NHÀ TÙ  “LUÂN HỒI” ĐƯỢC SUỐT ĐỜI CHỈ NHÌN VÀO HÀNG SONG SẮT “THAM, SÂN, SI”          
• SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: NÉT ĐẸP CỦA NỘI TÂM
• Bạn đọc Trần Thị Huyền Trang nhắn gửi đôi lời tới tiến sĩ Thích Nhật Từ
• ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH, NGƯỜI GIÚP TÔI CÓ NIỀM TIN VÀO CHÁNH PHÁP
• GURU THINLEY NGUYEN THANH, WHO HELPS ME HAVE THE FAITH IN THE DHARMA (Đạo sư Thinley Nguyên Thành, người giúp tôi có niềm tin vào chánh pháp)
• 1001 NỤ CƯỜI NHẠT TUẾCH
• Những điều cần xét lại về tính học thuật và tiêu chí Phật pháp từ quyển sách mới của thượng tọa Thích Nhật Từ “Đạo Phật Pháp môn, Đạo Phật Nguyên chất”: LỖ HỔNG CỦA TƯ DUY HAY LÀ HẬU QUẢ CỦA KẺ QUA CẦU RÚT VÁN (Bài 3)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành: “HUẤN LUYỆN VIÊN” TRÊN CUỘC ĐUA SANH TỬ
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành: NGƯỜI ĐÃ CHO TÔI NHÌN THẦY, THẤY PHẬT (bài 4)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành: NGƯỜI THẦY ĐẦU TIÊN (Bài mở)
• Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: BẾN NƯƠNG TỰA GIỮA CƠN BÃO LUÂN HỒI (bài mở)
• Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: CÁI GÌ KHÁC, ĐIỀU GÌ KHÁC? (bài mở)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành: THẾ NÀO LÀ NGƯỜI PHẬT TỬ? (bài mở)
• 信寄弟子第145: 如何叫做佛教徒？(Thế nào là người Phật tử?)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành đối luận với tiến sĩ Thích Nhật Từ – Bài 3: “ẢNH HƯỞNG” VÀ “VAY MƯỢN” (Bài mở)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành đối luận với tiến sĩ Thích Nhật Từ – Bài 2: CÁI BẪY CỦA TÂM THỨC (Bài mở)

Phản hồi mới nhất

• Mật Nguyên Bích on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI
• Mật Diệu Linh on TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• Mật Dũng Tâm on TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• Mật Thái Xuyên on Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: BẾN NƯƠNG TỰA GIỮA CƠN BÃO LUÂN HỒI (bài mở)
• dohoangchinh on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• MẬT HẠNH TÂM on 1001 NỤ CƯỜI NHẠT TUẾCH
• Mật Đức on TẠI SAO THẦY KHÔNG CHẤP NHẬN?
• Mật Thiệu on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Nguyên Thành on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Tantra Mikaya on Lesson 8: Renouncing what needs renouncing (Xả ly những gì đáng xả ly)
• Mật Thuý on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: THẾ NÀO LÀ NGƯỜI PHẬT TỬ? (bài mở)
• Mật Nhã Nguyệt on Huyền hoặc chuyện tu hành linh căn: Kỳ cuối _ Phần 1.
• Trần thanh tùng on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Trần thanh tùng on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Trần thanh tùng on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Mật Hồng Nguyện on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Ba on TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• Mật Tuyết Hoa on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Hải Yến on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Mật Tuệ Tri on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Tường Vân on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Ngã on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI
• Mật Hồng Nguyện on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: NÓI VỚI NHỮNG KẺ ĐANG Ở TRONG NHÀ TÙ  “LUÂN HỒI” ĐƯỢC SUỐT ĐỜI CHỈ NHÌN VÀO HÀNG SONG SẮT “THAM, SÂN, SI”          
• Mật Thuý on Đạo sư Thinley Nguyên Thành đối luận với tiến sĩ Thích Nhật Từ – Bài 3: “ẢNH HƯỞNG” VÀ “VAY MƯỢN” (Bài mở)
• Mật Tịnh Dung on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Nguyên Thành on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI
• Mật Phụng on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Hồng Tuyến on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Nguyên Thành on Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: BẾN NƯƠNG TỰA GIỮA CƠN BÃO LUÂN HỒI (bài mở)
• Trung Hiếu on Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: BẾN NƯƠNG TỰA GIỮA CƠN BÃO LUÂN HỒI (bài mở)
• Mật Cao Thái on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Thủy on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Mật Hồng Liên on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Chân Thuỷ on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Nhuận Quang on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: HIỂU THẾ NÀO LÀ THỰC NGHĨA VÀ THỰC CHẤT CỦA YOGA TÂY TẠNG (DU GIÀ THANH TRÍ) (Bài mở)
• Mật Liễu Tâm ( Quỳnh Trang ) on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Bình on TẠI SAO THẦY KHÔNG CHẤP NHẬN?
• Mật Tịnh Như on TẠI SAO THẦY KHÔNG CHẤP NHẬN?
• Mật Quỳnh Nguyên ( Lê Phương Nhật Oanh ) on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Phê Rô on TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• Mật Chi on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Tantra Amishuta on Lesson 4: A rich man lost the key of his treasury (Người giàu đánh mất chìa khóa mở kho tàng của mình)
• Mật Kính on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• VŨ NHƯ Ý on Thầy Thinley Nguyên Thành: LÁI XE Ô TÔ THÌ DỄ LÁI VÒNG XOAY LUÂN HỒI THÌ KHÓ (Bài mở)
• Mật Tấn Đạt on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Tích on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: NÓI VỚI NHỮNG KẺ ĐANG Ở TRONG NHÀ TÙ  “LUÂN HỒI” ĐƯỢC SUỐT ĐỜI CHỈ NHÌN VÀO HÀNG SONG SẮT “THAM, SÂN, SI”          
• Mật Giác Đức on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Tích on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Đăng Tâm on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Ly on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Thuận Tâm on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Hoàng Như on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Nguyên Tấn on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Tuyết Mai on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Xuân Tưởng on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Diệu Hương on TẠI SAO THẦY KHÔNG CHẤP NHẬN?
• Mật Diễm on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Diệu Linh on THEO PHATGIAO.ORG.VN THÌ ĐANG CÓ MỘT “PHẬT GIÁO CƯỠNG BỨC”
• Thanh Hương on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Mật Bình on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Ngã on TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Thanh Hương on Điều tra từ nước Mỹ: THƯ VIỆN HOA SEN DỰNG BỨC BÌNH PHONG PHẬT GIÁO ĐÃ TRỤC LỢI NHƯ THẾ NÀO? TRỐN THUẾ RA SAO? PHƠI BÀY BẢN CHẤT “NGỤY QUÂN TỬ” MỘT CÁCH LỐ BỊCH NHƯ THẾ NÀO? (Bài mở)
• Thanh Hương on Thư từ nước Mỹ: “TRỤ SỞ” HOẠT ĐỘNG CỦA THƯ VIỆN HOA SEN LÀ CHỖ BÁN BÁNH TRUNG THU SỈ VÀ LẺ?! BẠN ĐỌC YÊU CẦU MINH BẠCH TRONG VẤN ĐỀ NÀY ĐỂ TRÁNH TÌNH TRẠNG “TREO ĐẦU DÊ BÁN THỊT CHÓ”! (Bài mở)
• Thanh Hương on TÁC PHÁP CHIẾU QUANG LÀ NHÂN LÀNH SANH VỀ TỊNH ĐỘ
• Thanh Hương on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Nguyễn Thị Lan on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Nguyên Thành on Thầy Thinley Nguyên Thành: LÁI XE Ô TÔ THÌ DỄ LÁI VÒNG XOAY LUÂN HỒI THÌ KHÓ (Bài mở)
• Thanh Hương on Thầy Thinley Nguyên Thành: LÁI XE Ô TÔ THÌ DỄ LÁI VÒNG XOAY LUÂN HỒI THÌ KHÓ (Bài mở)
• Mật Tấn Pháp on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Vũ Thị Thu on Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: CÁI GÌ KHÁC, ĐIỀU GÌ KHÁC? (bài mở)
• Mật Hồng Thức on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG
• Mật Chí Thành (Nguyễn Văn Hùng) on Thư gửi các trò 229: DẤU ẤN HẠ LONG

Đăng nhập

• Log in
• Entries RSS
• Comments RSS
• WordPress.org