Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• Letter to Disciples No.288: IN THE DRIFTING MIST(Sương khói)
• Thư gửi các trò 263: THÊM MỘT PHÁT HIỆN CHẤN ĐỘNG LIÊN QUAN ĐẾN NGỤY KINH VU LAN BỒN (Bài mở)        
• CÓ CHÚ SÂU BỌ CỨ NGỠ MÌNH HOÁ THÀNH BƯỚM XINH, CÓ NHỮNG HOA SEN NHIỄM MÙI BÙN THẾ TỤC MÀ NGỠ MÌNH LÀ BỆ NÂNG GÓT NGỌC…(Bài mở)
• NHỮNG MẢNG TỐI CỦA NGỤY KINH VU LAN BỒN LỘ RA BỞI LĂNG KÍNH CHÁNH KIẾN (Bài mở)
• NGỘ NHẬN VỀ KINH VU LAN BỒN (Bài mở)
• Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Phê Rô (Hoàng Minh Tâm) đối luận với đại đức Thích Thiện Xuân: CẠO TRỌC ĐẦU LÀ TU HÀNH?
• CHUYỆN CHAY MẶN:Vì sao sư thầy mâu thuẫn về luận kiến? Vì tự mình muốn nói theo ý mình!
• Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• “FIKA” THỤY ĐIỂN
• MẬT HẠNH GIÁC ĐỐI LUẬN VỚI ĐẠI ĐỨC THÍCH THIỆN XUÂN ( bài mở): Lại tám chuyện ăn chay, tự ý nói xàm, trái lời thánh giáo”, e rằng Xuân trong điên đảo mộng tưởng, có ngày bị rét ở địa ngục Hàn băng!
• Nhân ngày Đại nhật Thánh lễ Đạo sư ngày 12/06/2019 ( ngày 10/05/2019 âm lịch) Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO LÀ ĐỪNG BẬN TÂM THẾ SỰ?
• Nhân ngày Đại nhật Thánh lễ Đạo sư năm 2019: CHÚNG TÔI LÀ AI?
• Nhân ngày Đại nhật Thánh lễ Đạo sư năm 2019: TỪ BẠN NGOÀI ĐỜI ĐẾN BẠN TRONG ĐẠO PHÁP
• Thư Úc: ƯỚC MƠ VỀ ĐỈNH NÚI CAO
• DREAM OF A HIGH MOUNTAIN
• Thư Ấn Độ: ĐÔI LỜI CẢM NIỆM NHÂN ĐẠI NHẬT THÁNH LỄ ĐẠO SƯ (Bài mở đặc biệt)
• A few humble words on occasion of “GURU DAY” on the feet of my great Guru
• Thư Hải Phòng: THẦY KHÔNG ĐẾN MÀ …ĐẾN!
• Thư Quảng Ninh: NHỚ LẠI LỜI THẦY CHÚNG TÔI BỖNG GIẬT MÌNH
• Thư Hà Nội: NHIÊN LIỆU “SÙNG KÍNH” BỊ CẠN KIỆT, MÁY BAY “GIẢI THOÁT” KHÔNG THỂ CẤT CÁNH
• Thư từ Ấn Độ: BÓNG MÁT CUỘC ĐỜI
• Thư Newzeland: GIÁ TRỊ KIM TIỀN & GIÁ TRỊ TÂM LINH cần sự thẩm định thực chất ( bài mở)
• Letter from India: SHADOW OF LIFE
• LẠI THÊM MỘT TRƯỜNG HỢP LẬP LỜ ĐÁNH LẬN CON ĐEN
• Thư gửi các trò 286: MẬT GIA KHÁC VỚI GIA ĐÌNH THẾ TỤC
• Thư gửi các trò 285: CẦU NGUYỆN: vài đối chiếu giữa khoa học hiện đại và khoa học tâm linh
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 4: GAIN FROM RIGHT VIEW, LOSE OF WRONG VIEW (Đệ nhị tâm pháp Thanh Trí: Chánh kiến quang minh tam muội – Bài 4: Ích lợi từ chánh kiến, tác hại từ tà kiến)
• Thư gửi các trò 265: LÀM GÌ & LÀM THẾ NÀO ĐỂ TẠO RA THÁI ĐỘ HÂN THƯỞNG?(Bài mở)
• Thư Ấn Độ: ĐÔI DÒNG CẢM NIỆM VỀ ÁNH SÁNG (Bài mở)

Phản hồi mới nhất

• Mật Diệu Hằng on Thư Ấn Độ: ĐÔI LỜI CẢM NIỆM NHÂN ĐẠI NHẬT THÁNH LỄ ĐẠO SƯ (Bài mở đặc biệt)
• Mật Diệu Hằng on Thư Ấn Độ: ĐÔI LỜI CẢM NIỆM NHÂN ĐẠI NHẬT THÁNH LỄ ĐẠO SƯ (Bài mở đặc biệt)
• võ thị kim quí on QUỶ SỰ BÀI 3: khác biệt giữa vong hồn và quỷ thần (Bài mở đặc biệt)
• Mật Diễm on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Ngữ on “FIKA” THỤY ĐIỂN
• Mật Viễn on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Nguyễn Thanh Xuân on Mật Phê Rô (Hoàng Minh Tâm) đối luận với đại đức Thích Thiện Xuân: CẠO TRỌC ĐẦU LÀ TU HÀNH?
• Mật Thanh Mai on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Khả Phúc on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Bình on “FIKA” THỤY ĐIỂN
• Mật Hoàng Đăng on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Hải on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Như Pháp on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Đăng Tâm on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Lưu Ly on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Hải on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Đăng Toàn on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Pháp Ngân on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Hoàng Như on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Mật Viễn on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Lưu Ly on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Thiệu on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Bảo Châu on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Tantra Mishataru on “STRANGE” THINGS IN VESAK 2563 (2019) AT SONG NGUYEN TANTRA HOUSE (Những điều “kỳ lạ” ở Đại lễ Vesak 2563(2019) tại Mật Gia Song Nguyễn)
• Simon Michael on RICH – POOR (Giàu – Nghèo)
• Mật Tấn Khải on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Pháp Ngân on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Phan Thị Trúc Linh on Mật Phê Rô (Hoàng Minh Tâm) đối luận với đại đức Thích Thiện Xuân: CẠO TRỌC ĐẦU LÀ TU HÀNH?
• Mật Phụng on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Phan Thị Trúc Linh on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Nguyên Thành on CÓ CHÚ SÂU BỌ CỨ NGỠ MÌNH HOÁ THÀNH BƯỚM XINH, CÓ NHỮNG HOA SEN NHIỄM MÙI BÙN THẾ TỤC MÀ NGỠ MÌNH LÀ BỆ NÂNG GÓT NGỌC…(Bài mở)
• Dâu Huỳnh Phúc Phi on CÓ CHÚ SÂU BỌ CỨ NGỠ MÌNH HOÁ THÀNH BƯỚM XINH, CÓ NHỮNG HOA SEN NHIỄM MÙI BÙN THẾ TỤC MÀ NGỠ MÌNH LÀ BỆ NÂNG GÓT NGỌC…(Bài mở)
• Dâu Huỳnh Phúc Phi on QUỶ SỰ BÀI 7: “gần mực thì đen…”
• Dâu Huỳnh Phúc Phi on QUỶ SỰ BÀI 8: đó đây chuyện đuổi quỷ
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Nguyên Thành on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Khải Ca ( Nguyễn Thị Kim Tuyến) on CHUYỆN CHAY MẶN:Vì sao sư thầy mâu thuẫn về luận kiến? Vì tự mình muốn nói theo ý mình!
• Vanchi on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mật Khả Tuệ on “FIKA” THỤY ĐIỂN
• Mật Tịnh Giác on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Nhuận Quang on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Thái Hòa on Mật Phê Rô (Hoàng Minh Tâm) đối luận với đại đức Thích Thiện Xuân: CẠO TRỌC ĐẦU LÀ TU HÀNH?
• Mật Hoàng Như on SÂN HẬN, NỘ KHÍ, NỘ PHÁP LÀ GÌ? (Bài mở)
• Joseph Kh on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Mật Đăng Tâm on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Chi on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Mật Hữu Tâm on MẬT HẠNH GIÁC ĐỐI LUẬN VỚI ĐẠI ĐỨC THÍCH THIỆN XUÂN ( bài mở): Lại tám chuyện ăn chay, tự ý nói xàm, trái lời thánh giáo”, e rằng Xuân trong điên đảo mộng tưởng, có ngày bị rét ở địa ngục Hàn băng!
• Mật Mai on Thư Úc: ƯỚC MƠ VỀ ĐỈNH NÚI CAO
• Mật Nguyên Tánh on Thư gửi các trò 61: AI LÀ TUỆ TRI THỨC?
• Mật Ly on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Thái Xuyên on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Nhã Nguyệt on Thư Úc: ƯỚC MƠ VỀ ĐỈNH NÚI CAO
• Nguyên Thành on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Phê Rô on “FIKA” THỤY ĐIỂN
• Mật Khánh Thảo on Mật Phê Rô (Hoàng Minh Tâm) đối luận với đại đức Thích Thiện Xuân: CẠO TRỌC ĐẦU LÀ TU HÀNH?
• Mật Nhị Khang on Nhân ngày Đại nhật Thánh lễ Đạo sư ngày 12/06/2019 ( ngày 10/05/2019 âm lịch) Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: THẾ NÀO LÀ ĐỪNG BẬN TÂM THẾ SỰ?
• Mật Ỷ Nguyên on Thư Úc: ƯỚC MƠ VỀ ĐỈNH NÚI CAO
• Mật Thái Xuyên on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Thuận Nguyên on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Chánh Tấn on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Hoàng Thị Dịu on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mật Tuyết Hoa on CHUYỆN CHAY MẶN:Vì sao sư thầy mâu thuẫn về luận kiến? Vì tự mình muốn nói theo ý mình!
• Mật Giu Se on MẬT GIA SONG NGUYỄN đối luận Thư Viện Hoa Sen: Ai ăn Bánh Trung Thu, tôi nói đến “Sen” mua. “Sen” giờ đây đang tỏa ngát mùi bùn
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI
• Nguyên Thành on Letter from India: SHADOW OF LIFE
• Vivek RS(Tantra Kasila) on Letter from India: SHADOW OF LIFE
• Kim Minh Trí on QUỶ SỰ BÀI 12: phòng bệnh hơn chữa bệnh
• Mật Thái Dương on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Hạnh Dung on Thư gửi các trò 288: SƯƠNG KHÓI

Đăng nhập

• Log in
• Entries RSS
• Comments RSS
• WordPress.org