Đạo sư, viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng ngày 09/06/2020 tại Hải Phòng : PHÁP LÀ CUỘC SỐNG, CUỘC SỐNG LÀ PHÁP

Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Mật gia Trung tâm ngày 23/09/2022: VÌ SAO NHỮNG NGƯỜI SAU 3 NĂM HÀNH PHÁP, HIỆN NAY COMMENT CHỈ CÒN LÀ HÀNH TRẠNG TỰ GIÁC, KHÔNG BỊ MIỄN CƯỠNG NHƯ TRƯỚC ĐÂY? PHÀM NHỮNG GÌ MANG TÍNH TỰ GIÁC MỚI ĐƯỢC COI LÀ CÔNG ĐỨC TRÒN ĐẦY? ĐÓ LÀ VÌ SAO COMMENT NHIỀU ĐƯỢC ÍT, COMMENT ÍT ĐƯỢC NHIỀU?
• Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Letter from India: Improvisation (Ngẫu hứng)
• Thư New Zealand: NGÔI NHÀ HIỆN HỮU VÀ TƯƠNG LAI
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Tịnh trú Phú Quốc vào ngày 08/09/2022: “TIẾP THỤ NĂNG LƯỢNG TỪ TRƯỜNG AN TỊNH NHƯ MỘT MÔ THỨC THỰC HÀNH TÂM LINH ẢO DIỆU”
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Tịnh trú Phú Quốc ngày 05/09/2022: LUẬN VỀ SỐ 6 TRONG CỔ HỌC TINH HOA, LỤC TỰ ĐẠI MINH THẦN CHÚ VÀ LỤC DIỆU PHÁP MÔN THANH TRÍ
• Thư Thái Nguyên:  CON ĐÃ ĐƯỢC NHẬN LÀM GIÁO VIÊN TRƯỜNG CẤP 3. CON CẢM TẠ ƠN THẦY!
• Tại Mật gia trung tâm: CAO DIỆU MẬT TỪ CHIA SẺ HANH THÔNG KHOA HỌC VỀ NGHIÊN CỨU SINH TIẾN SỸ Ở THỤY ĐIỂN
• Letter to disciples No.382: DO NOT SAY “I DON’T HAVE TIME” ( Thư gửi các trò 382: ĐỪNG NÓI “KHÔNG CÓ THỜI GIAN”)
• Letter to disciples 383: TAKE ACTION BEFORE IT IS TOO LATE! ( Thư gửi các trò 383: HÃY LÀM KHI CÒN CƠ HỘI!)
• Thư Sài Gòn: VÌ SAO VỊ THẦY SỢ VÔ THƯỜNG?
• Thư Sài Gòn: TÂM LÝ HỌC SƯ PHẠM TRONG COMMENT
• Thư gửi các trò 383: HÃY LÀM KHI CÒN CƠ HỘI!
• THẦY DẠY GIÁO HUẤN KHẨU TRUYỀN NHƯ THẾ NÀO?
• Thư gửi các trò 382: ĐỪNG NÓI “KHÔNG CÓ THỜI GIAN”
• Thư Thụy Điển: ÁC MỘNG ĐÊM QUA
• Thư gửi các trò 381: TẬP TRUNG & KHÔNG GIÁN ĐOẠN
• Thư Thụy Điển: MỘT PHÁP ĐỆ MỚI KHÔNG PHẢI LOÀI NGƯỜI
• Thư Sài Gòn: TẢN MẠN CHUYỆN BÊN HỒ NHƯNG LẠI LÀ VẦNG TRĂNG TÂM THỨC TỪ VỊ THẦY
• Thư gửi các trò 380: THỌ LẠC THỌ PHÁP TÂM VÔ NGÃ. ÁI NGÃ HÀNH TRÌ CHẲNG ĐƯỢC CHI
• Thư Hà Nội: TRONG “CA BIN” CHÁNH KIẾN
• Thư Quảng Ninh: “ĐƯỢC LÃNG QUÊN”… THẾ SỰ
• BỮA TIỆC LỤC HÒA
• Thư gửi các trò 379: KỲ LẠ MỘT CHUYẾN BAY
• Thư Rạch Giá: LỠ PHÀ, HIỂU THẦY
• Thư gửi các trò 378: RẤT THỰC NHƯNG KHÔNG PHẢI VẬY!
• ĐI TRONG TÂM BÃO NHƯNG TRÁNH ĐƯỢC BÃO.
• Thư Phú Quốc: NIỀM VUI NÀO TRONG NGÀY NHẬN BẰNG TỐT NGHIỆP CỬ NHÂN?
• Thư Kiên Giang: TRÍ HỮU SƯ & TRÍ VÔ SƯ
• Thư Mỹ quốc: BẦY KHỈ, CÁI THANG, VÀ NẢI CHUỐI

Phản hồi mới nhất

• Mật Diệu Linh on Thư Kiên Giang: NGƯỜI TỪNG TRẦM CẢM TÂM TÌNH VỚI NHỮNG NGƯỜI ĐANG TRẦM CẢM, HÃY CẨN TRỌNG TRƯỚC LOẠI “SÁT THỦ VÔ HÌNH” NÀY!
• Mật Thúy on WHY – HOW – WHAT
• Mật Tú Viên on Đệ tam tâm pháp Thanh trí: CÚNG DƯỜNG BẤT KHẢ GIÁN ĐOẠN Bài 4: CÚNG DƯỜNG VÀO NHỮNG TRƯỜNG HỢP NÀO?
• Mật Chánh Cần on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Giác Phương on ĐẢ PHÁ ĂN CHAY CỰC ĐOAN, NHỮNG ĐIỀU PHI LÝ, ĐÔI ĐIỀU VỀ “DÙNG TAM TỊNH NHỤC”
• Mật Thái Hoà on Bài 3 : Đệ nhất tâm pháp Thanh Trí là Bát pháp Quy y (Tám lối về Chân tâm) DANH PHẬN MỘT THÁI TỬ
• Cao Diệu Thanh Phương on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Định Kiên on Thư Sài Gòn: TÂM LÝ HỌC SƯ PHẠM TRONG COMMENT
• Mật Giác Phương on THẦN TÀI LÀ AI? HỌ CÓ KHẢ NĂNG GIÚP DOANH NHÂN LÀM ĂN PHÁT ĐẠT KHÔNG? ĐÂY LÀ QUAN NIỆM SAI LẦM BỞI THỰC TẾ KHÔNG PHẢI NHƯ VẬY! (Bài mở)
• Cao Diệu Bích Liên on Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại tỉnh Tiền Giang: HANH THÔNG THEO HAI CHIỀU THUẬN VÀ NGHỊCH
• Mật Như Pháp on WHY – HOW – WHAT
• Cao Diệu Mật Từ on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Thuận Liên on Thư Sài Gòn: VÌ SAO VỊ THẦY SỢ VÔ THƯỜNG?
• Mật Huệ Như on Thư New Zealand: NGÔI NHÀ HIỆN HỮU VÀ TƯƠNG LAI
• Mật Thuận Liên on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Thái Xuyên on Thư Phú Quốc: CÂU CHUYỆN CỦA TÔN GIẢ VAKKALI
• Mật Diễm on Thư gửi các trò 80: ĐÔI DÒNG VỀ CHANHTUDUY.COM
• Mật Hồng Liên on MẠN ĐÀM VỀ CHỮ “TĂNG” TRONG ĐẠO PHẬT
• Mật Tú Viên on Đệ tam tâm pháp Thanh trí: CÚNG DƯỜNG BẤT KHẢ GIÁN ĐOẠN Bài 3: ĐẠO SƯ THUỘC ĐỐI TƯỢNG NÀO TRONG SỰ CÚNG DƯỜNG TỪ THÍ CHỦ & ĐỆ TỬ?
• Mật Ngữ on Bệnh Duyên
• Cao Diệu Mật Ba on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: PHƯƠNG TIỆN TRÍ HUỆ
• Mật Định Châu on VÌ SAO GỌI LÀ ĐỨC PHẬT?
• Mật Định Châu on Thư gửi các trò 80: ĐÔI DÒNG VỀ CHANHTUDUY.COM
• Mật Giác Phương on GIÀU NGHÈO
• Mật Diệu Linh on Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại tỉnh Tiền Giang: HANH THÔNG THEO HAI CHIỀU THUẬN VÀ NGHỊCH
• Mật Phong Tuyết on Lật tẩy thủ đoạn lừa đảo và bịa đặt thông tin của bọn phản đồ: Bài 3: LỜI NGUYỀN CỦA QUỶ
• Mật Thuận Nguyên on Thư gửi các trò 212: THANH QUY MẬT GIA SONG NGUYỄN (Bài mở)
• Mật Giác Phương on Thư Ấn Độ: ĐÔI LỜI CẢM NIỆM NHÂN ĐẠI NHẬT THÁNH LỄ ĐẠO SƯ (Bài mở đặc biệt)
• Cao Diệu Mật Thủy on Thư gửi các trò 221: ĐỪNG MIỄN CƯỠNG!
• Mật Tú Viên on Đệ tam tâm pháp Thanh trí: CÚNG DƯỜNG BẤT KHẢ GIÁN ĐOẠN Bài 2: TINH THẦN & THÁI ĐỘ CÚNG DƯỜNG
• Mật Đăng Toàn on Thư Thụy Điển: MỘT PHÁP ĐỆ MỚI KHÔNG PHẢI LOÀI NGƯỜI
• Mật Giác Phương on MẠN ĐÀM VỀ CHỮ “TĂNG” TRONG ĐẠO PHẬT
• Mật Giác Phương on Bài giảng: KHÔNG MẶC CẢM TỰ TI (Bài giảng ngày 04/03/2014)
• Cao Diệu Đăng Tâm on Thư gửi các trò 80: ĐÔI DÒNG VỀ CHANHTUDUY.COM
• Mật Thái Xuyên on GÓC NHÌN VỀ BIỂU TRẠNG & HẬU QUẢ CỦA KẺ VÔ ƠN
• Mật Thúy on Bài giảng: TẬN DỤNG CUỘC ĐỜI
• Mật Phong Tuyết on Sống theo nguyên lý 80/20 bằng cách thực hành Yoga Thanh Trí (Bài 1): ÍT HƠN CHÍNH LÀ NHIỀU HƠN
• Mật Tú Viên on Đệ tam tâm pháp Thanh trí: CÚNG DƯỜNG BẤT KHẢ GIÁN ĐOẠN Bài 1: THẾ NÀO GỌI LÀ CÚNG DƯỜNG?
• Mật Tường Vi on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Cao Diệu Mật Thủy on Thư gửi các trò 266: BỖNG DƯNG NGƯỜI BÁN HÀNG TỰ PHONG MÌNH “CẢNH SÁT GIAO THÔNG”
• Cao Diệu Mật Thủy on TÔI ĐI KHÁM BỆNH
• Cao Diệu Nguyên Tánh on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Tú Viên on Luận giải đệ tứ tâm pháp Thanh Trí (liên hoa bách bộ thần chú đà la ni) bài 7 (thể thi phú):   SẮC MÀU NĂM THÁNG Ở MẬT GIA SONG NGUYỄN
• Cao Diệu Tuyết Hoa on Thư New Zealand: NGÔI NHÀ HIỆN HỮU VÀ TƯƠNG LAI
• Mật Huệ Bích on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Chân Tính on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Cao Diệu Tuyết Hoa on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Thái Hoà on Bài 2 về đệ nhất tâm pháp Thanh Trí Bát pháp quy y (Tám lối về Chân tâm) LỘI DÒNG NƯỚC NGƯỢC
• Mật Hồng Thức on Letter from India: Improvisation (Ngẫu hứng)
• Nguyên Thành on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Cao Diệu Mật Ba on Thư Mỹ quốc: BẦY KHỈ, CÁI THANG, VÀ NẢI CHUỐI
• Cao Diệu Mật Thủy on Bài giảng: TẬN DỤNG CUỘC ĐỜI
• Mật Tú Viên on Đạo sư, viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng online buổi đầu tiên tại tịnh trú Phú Quốc ngày 19/12/2021: NHÂN NÀO QUẢ ĐÓ!
• Mật Tú Viên on Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại tỉnh Tiền Giang: HANH THÔNG THEO HAI CHIỀU THUẬN VÀ NGHỊCH
• Mật Định Châu on WHY – HOW – WHAT
• Mật Lưu Ly on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Tú Viên on PHÁP SỰ Ở BẾN TRE THEO TINH THẦN NGƯỜI THỨ 3 KHÓ GẶP
• Mật Như Pháp on Thư gửi các trò 320: ĐỖ ĐẠT VÌ KHÔNG ĐỔ THỪA
• Mật Diễm on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 320: ĐỖ ĐẠT VÌ KHÔNG ĐỔ THỪA
• Mật Diệu Linh on CẬU BÉ BÁN NẮP NỒI
• Cao Diệu Bích Liên on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Cao Diệu Mật Thủy on Bệnh Duyên
• Mật Như Pháp on Thư gửi các trò 320: ĐỖ ĐẠT VÌ KHÔNG ĐỔ THỪA
• Mật Thuận Nguyên on VÌ SAO GỌI LÀ ĐỨC PHẬT?
• Mật Thúy on Thư Quảng Ninh: “ĐƯỢC LÃNG QUÊN”… THẾ SỰ
• Mật Thái Xuyên on Thư Hà Nội: CHẠY TRỐN MƯA PHÙN, ĐÓN NẮNG VÀNG ƯƠM
• Cao Diệu Đăng Tâm on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Ngữ on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Định Châu on Nước Nhật: Một năm vui buồn (Đạo hữu Mật Thái Dương chia sẻ tâm linh)
• Mật Như Pháp on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: PHƯƠNG TIỆN TRÍ HUỆ
• Mật Thuận Tâm on Thư Hàn Quốc: 4 ĐIỀU MAY MẮN
• Mật Diệu Linh on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: PHƯƠNG TIỆN TRÍ HUỆ
• Mật Hồng Liên on CẬU BÉ BÁN NẮP NỒI

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org