Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng nhân ngày lạc thành công trình mới Kỳ Ngộ Tịnh Uyển 15/04/2022: CÁCH TIẾT KIỆM TỐT NHẤT

Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• The heartfelt wishes from a Professor of Buddhism in India
• Tiến sĩ Phật học Ấn Độ chúc mừng Đạo sư Việt Nam
• Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng nhân ngày Đại lễ Phật đản Phật lịch 2566, tại Mật gia Trung tâm: ĐỨC PHẬT XẢ LY NHƯ THẾ NÀO? NHỮNG BÀI HỌC GÌ CHO CHÚNG TA?
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Mật gia Trung tâm ngày 12/05/2022 về chủ đề “Thọ lạc là thọ pháp”: Bài 4 : TRÍ TUỆ VÀ PHƯƠNG TIỆN BẤT KHẢ PHÂN
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Mật gia Trung tâm ngày 11/05/2022 về chủ đề “Thọ lạc là thọ pháp”: Bài 3 : TƯỜNG MINH PHƯƠNG THỨC CHUYỂN HÓA LẠC THÀNH PHÁP
• Thư gửi các trò 374: GẦN XA KHÔNG PHẢI LÀ KHOẢNG CÁCH
• Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Mật gia Trung tâm ngày 30/04/2022 về chủ đề “Thọ lạc là thọ pháp”: Bài 2 : CHUYỂN HÓA LÀ MỘT PHƯƠNG TIỆN TRÍ TUỆ TĨNH THỨC
• Letter from Hanoi: UNCOMMON ( Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”)
• Thư Mỹ quốc: ĐÚNG LÀ KHÔNG CÒN SỢ KHI LÀ HÀNH GIẢ THANH TRÍ
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Mật gia Trung tâm ngày 29/04/2022 về chủ đề “Thọ lạc là thọ pháp”: Bài 1 : ĐỊNH NGHĨA VÀ LUẬN GIẢI ĐỂ MINH ĐỊNH THỰC NGHĨA HỌC THUẬT VỀ 7 TẦNG THỌ LẠC
• Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Letter from India: THE BRIDGE OF DHARMA (Nhịp cầu Đạo pháp)
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Mật gia Phú Quốc ngày 22/04/2022: BÓNG HÌNH NHÂN QUẢ
• Letter to disciples No. 373: THE CORNERS OF THE SPIRITUAL GARDEN ARE SHINED WITH DIVINE RADIANCE OF CAUSALITY ( Thư gửi các trò 373: GÓC VƯỜN TÂM LINH TỎA HÀO QUANG NHÂN QUẢ)
• “PHÉP LẠ XUYÊN KHÔNG”?
• Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng nhân ngày lạc thành công trình mới Kỳ Ngộ Tịnh Uyển 15/04/2022: CÁCH TIẾT KIỆM TỐT NHẤT
• Thư New Zealand: CHỈ SAU 3 NĂM CHÚNG CON CÓ ĐƯỢC THẺ XANH Ở NEW ZEALAND
• KHÔNG CÒN LO 5 NỖI SỢ TRONG ĐỜI NGƯỜI
• Thư gửi các trò 373: GÓC VƯỜN TÂM LINH TỎA HÀO QUANG NHÂN QUẢ   
• Letter from India: CAUSALITY
• Letter to disciples No.372: TAKE LEAVE OF THE CONCERNS ABOUT A BLASTED RUIN ( Thư gửi các trò 372: GIÃ TỪ NỖI NIỀM HOANG PHẾ)
• Thư gửi các trò 372: GIÃ TỪ NỖI NIỀM HOANG PHẾ
• GÓC NHÌN VỀ BIỂU TRẠNG & HẬU QUẢ CỦA KẺ VÔ ƠN
• Luận giải đệ tứ tâm pháp “Liên hoa bách bộ thần chú đà la ni”, Bài 6: TẠI SAO KHÔNG KẾT QUẢ?
• Thư gửi các trò 346: KHÔNG MIỄN CƯỠNG NHƯNG CẦN THỂ HIỆN
• Buddhist Catechism: Part 1 (cont QUESTION and ANWSERS of Buddhism (Phật học vấn đáp: tiếp theo – Những câu hỏi đáp yếu lược trong những bình diện đạo pháp khác nhau)
• Thư Phú Quốc: HOA TUYẾT GIỮA KHÔNG TRUNG
• Thư Phú Quốc : 19 NGÀY ĐƯỢC NHẬN VIỆC TỪ 2 KHU DU LỊCH CAO CẤP

Phản hồi mới nhất

• Nguyên Thành on Tiến sĩ Phật học Ấn Độ chúc mừng Đạo sư Việt Nam
• Mật Dũng Tấn on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Mật Thái Xuyên on Tiến sĩ Phật học Ấn Độ chúc mừng Đạo sư Việt Nam
• Mật Thiệu on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Quỳnh Nguyên on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: HẠNH PHÚC Ở TRONG TẦM TAY NHỜ HIỂU BIẾT CHÂN THẬT
• Mật Quỳnh Nguyên on Tiến sĩ Phật học Ấn Độ chúc mừng Đạo sư Việt Nam
• Mật Diễm on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Ngữ on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Nguyên Thành on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Nguyên Thành on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Nguyễn Cát on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Thuận Tâm on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Thái Hòa on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Nguyên Thành on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Giác Phương on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Như Pháp on Thư Hà Nội: TỪ “TRÊN KHÔNG” RƠI XUỐNG !
• Cao Diệu Mật Thủy on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Định Kiên on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Nguyệt Hà on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Khánh Thảo on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Chánh Hưng on CON ĐƯỜNG TIẾP CẬN TUỆ TRI PHẬT ĐÀ BẮC CẦU TỪ ĐÂU?
• Mật Thuận Nguyên on Bệnh Duyên
• Mật Chánh Hưng on CON ĐƯỜNG TIẾP CẬN TUỆ TRI PHẬT ĐÀ BẮC CẦU TỪ ĐÂU?
• Mật Diệu Linh on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Thuận Tâm on CON ĐƯỜNG TIẾP CẬN TUỆ TRI PHẬT ĐÀ BẮC CẦU TỪ ĐÂU?
• Nguyên Thành on Ngọn gió khen chê
• Nguyên Thành on CON ĐƯỜNG TIẾP CẬN TUỆ TRI PHẬT ĐÀ BẮC CẦU TỪ ĐÂU?
• Nguyên Thành on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Nguyên Thành on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: HẠNH PHÚC Ở TRONG TẦM TAY NHỜ HIỂU BIẾT CHÂN THẬT
• Nguyên Thành on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Tú Viên on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Quỳnh Nguyên on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: HẠNH PHÚC Ở TRONG TẦM TAY NHỜ HIỂU BIẾT CHÂN THẬT
• Mật Tấn Khải on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Cao Diệu Bích Liên on Ngọn gió khen chê
• Mật Thuận Tâm on CON ĐƯỜNG TIẾP CẬN TUỆ TRI PHẬT ĐÀ BẮC CẦU TỪ ĐÂU?
• Mật Tuấn Giác on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Chánh Cần on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Mật Tịnh Pháp on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Mật Thúy on HỤT HẪNG VÀ HỐI TIẾC
• Nguyên Thành on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Phê Rô on ĐẾN TUỔI GIÀ CHÚNG CON SẼ KHÔNG HỐI TIẾC
• Nguyên Thành on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Mật Dũng Tấn on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Khánh Thảo on Phật đản 2566: CAO DIỆU DIỆU HẰNG ĐỌC THAM LUẬN TRONG HỘI THẢO PHẬT HỌC QUỐC TẾ TỔ CHỨC TẠI VIỆN ĐẠI HỌC ẤN ĐỘ MAWARI
• Cao Diệu Mật Thủy on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Mật Giác Phương on Thư Mỹ quốc: ĐÚNG LÀ KHÔNG CÒN SỢ KHI LÀ HÀNH GIẢ THANH TRÍ
• Nguyên Thành on Pháp hội “Đền đáp tứ trọng ân” 2017: NHỮNG CÁNH HOA KHOE SẮC
• Mật Đăng Toàn on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Thuận Tâm on ĐẾN TUỔI GIÀ CHÚNG CON SẼ KHÔNG HỐI TIẾC
• Mật Pháp Ngân on Thư Mỹ quốc: ĐÚNG LÀ KHÔNG CÒN SỢ KHI LÀ HÀNH GIẢ THANH TRÍ
• Cao Diệu Đăng Tâm on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Cao Diệu Mật Hòa on “PHÉP LẠ XUYÊN KHÔNG”?
• Cao Diệu Đăng Tâm on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: HẠNH PHÚC Ở TRONG TẦM TAY NHỜ HIỂU BIẾT CHÂN THẬT
• Mật Giác Phương on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Mật Quỳnh Nguyên on Pháp hội “Đền đáp tứ trọng ân” 2017: NHỮNG CÁNH HOA KHOE SẮC
• Mật Giác Đức on Thư gửi các trò 374: GẦN XA KHÔNG PHẢI LÀ KHOẢNG CÁCH
• Admin on Bài 4: Đệ nhất tâm pháp Thanh Trí là Bát pháp quy y( Tám lối về Chân tâm): THỰC NGHĨA BẢN CHẤT CỦA TỪ BI
• Cao Diệu Giác Đăng on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Nguyệt Hà on VIỆN ITA TRÌNH BÀY THAM LUẬN TẠI TRUNG TÂM NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC QUỐC TẾ Ở ẤN ĐỘ
• Mật Định Châu on CON ĐƯỜNG TIẾP CẬN TUỆ TRI PHẬT ĐÀ BẮC CẦU TỪ ĐÂU?
• Cao Diệu Tuyết Hoa on Thư Mỹ quốc: ĐÚNG LÀ KHÔNG CÒN SỢ KHI LÀ HÀNH GIẢ THANH TRÍ
• Mật Hải Như on Thư gửi các trò 374: GẦN XA KHÔNG PHẢI LÀ KHOẢNG CÁCH
• Cao Diệu Nhuận Quang on Thư gửi các trò 374: GẦN XA KHÔNG PHẢI LÀ KHOẢNG CÁCH
• Cao Diệu Mật Hòa on Thư gửi các trò 372: GIÃ TỪ NỖI NIỀM HOANG PHẾ
• Mật Tịnh Pháp on Thư gửi các trò 374: GẦN XA KHÔNG PHẢI LÀ KHOẢNG CÁCH
• Mật Diệu Linh on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Thái Hòa on Cúng Giỗ Ông Bà
• Mật Phước on Thư gửi các trò 374: GẦN XA KHÔNG PHẢI LÀ KHOẢNG CÁCH
• Nguyên Thành on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Cao Diệu Mật Thủy on Thư Hà Nội : “XƯA NAY HIẾM”
• Mật Thanh Luật on Thư Sài Gòn: CƠN MƯA ĐẤT TRỜI, CƠN MƯA ƠN PHƯỚC
• Mật Quỳnh Nguyên on ĐẾN TUỔI GIÀ CHÚNG CON SẼ KHÔNG HỐI TIẾC
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 372: GIÃ TỪ NỖI NIỀM HOANG PHẾ
• Mật Quỳnh Nguyên on SỨC XUÂN TÂM THỨC
• Cao Diệu Mật Hòa on Thư gửi các trò 372: GIÃ TỪ NỖI NIỀM HOANG PHẾ

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org