Đạo sư, viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại Hà Nội, ngày 17/06/2020: VƯỢT QUA KHÓ KHĂN ĐỂ HANH THÔNG THẾ SỰ

Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• CẬN KỀ CÁI CHẾT MỚI HIỂU GIÁ TRỊ SỰ SỐNG
• BUDDHISM IS ABOUT BEING COMPASSIONATE, WHY WOULD WE WORSHIP A MURDERER? ( Đạo Phật là đạo từ bi, tại sao ta thờ kẻ giết người?)
• Letter from Quang Ninh Province: LOOKING AT THE PAST, SEEING TODAY( Thư Quảng Ninh : Ngày ấy bây giờ)
• COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• EN LÅNGRESA 4: BUDDHA ÄR INTE BUDDHA ( A long distance trip 4: Buddha is not Buddha)
• EN LÅNGRESA 3: OUMBÄRLIGA ( A long distance trip 3: Indispensable)
• GIÓ MÁT
• Letter to Disciples No.83: FEMALE BODY AND FEMINITY IN BUDDHIST PERSPECTIVE ( Thư gửi các trò số 83 : Thân nữ và tính nữ theo quan kiến Đạo Phật)
• EN LÅNGRESA 2: RÄVEN OCH DRUVORNA ( A long distance trip 2: Fox and bunch of grapes)
• ANOTHER ARGUMENT BY A BUDDHIST PROFESSOR REJECTING THE BOOK “SIDDHARTHA”
• Concern about Vietnamese language: SEE OTHERS, SEE MYSELF! ( Nỗi niềm tiếng Việt: TRÔNG NGƯỜI RỒI NGẪM ĐẾN TA)
• About the Realm of Demons: Lesson 1: WHO IS A DEMON? (Ma quỷ là ai?)
• Nỗi niềm tiếng Việt: TRÔNG NGƯỜI RỒI NGẪM ĐẾN TA
• Truyện ngắn: BÓNG NÚI XA DẦN TRONG MẮT AI
• Letter to Disciples No. 140: PRACTICING BUDDHISM WITH A DELUDED MIND, THE BUDDHA TURNS OUT TO BE EVIL! ( Tâm si tu Phật, Phật thành ma)
• Thư gửi các trò 294:  NGẮM MƯA RƠI..
• Letter to Disciples No. 294: WATCHING RAIN FALLING DOWN…( Ngắm mưa rơi…)
• EN LÅNGRESA 1: POET HAN MAC TU’S HEMSTAD ( A long distance trip 1: Hometown of Han Mac Tu Poet)
• FROM READERS TO LEARNERS
• BESEGRA MÖRKRET (Xua tan bóng đêm – REMOVE THE DARKNESS )
• Letter from India: What did I found from the long-distance trip series of Guru?
• “THE AFTERSHOCK” FROM THE MIND (CƠN ĐỊA CHẤN TỪ TÂM THỨC)
• REMOVE THE DARKNESS (XUA TAN BÓNG ĐÊM)
• BE “MINDFUL” AT THE “SIDDHARTHA” STORY! ( HÃY “TĨNH THỨC” VỀ “CÂU CHUYỆN DÒNG SÔNG”!)
• TỔNG HỢP CHI TIẾT THỰC HÀNH CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI THÁNG 5, 6 NĂM 2020
• Thư miền Trung: GIỜ NÀY, THẦY Ở ĐÂU…
• MEMORABLE AND FORGETTABLE (Đáng nhớ và đáng quên)
• Letter from Canada: OFFERING WITH GOOD HEART
• Viễn Du pháp sự ngày 17/06/2020 của Viện ITA ( Mật Gia Song Nguyễn) tại Hà Nội, qua những thước phim sống động về buổi thuyết giảng với đề tài : VƯỢT QUA KHÓ KHĂN ĐỂ HANH THÔNG THẾ SỰ ( Bộ mới) Dharma meeting after Guru’s long distance trip on June 17th, 2020 in Hanoi by ITA Institute (Song Nguyen Tantra House) through the live film about the sermon “Overcome all difficulties in order to get worldly success”) ( Bộ mới)
• Thư Hạ Long : NGÀY ẤY BÂY GIỜ

Phản hồi mới nhất

• Nguyên Thành on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Tantra Denirkirta on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Nguyên Thành on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Đăng Toàn on REMOVE THE DARKNESS (XUA TAN BÓNG ĐÊM)
• Mật Huệ Bích (8 tuổi) on BUDDHISM IS ABOUT BEING COMPASSIONATE, WHY WOULD WE WORSHIP A MURDERER? ( Đạo Phật là đạo từ bi, tại sao ta thờ kẻ giết người?)
• Tantra Shadhita on Letter to disciples No.136: A YOUNG MAN AT THE AGE OF…91 (Người trẻ ở tuổi… 91?!)
• Tantra Shadhita on Letter to disciples No.136: A YOUNG MAN AT THE AGE OF…91 (Người trẻ ở tuổi… 91?!)
• Lynwood Furthington on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Akash Sinha on Lesson 19: THE ACADEMIC ANALYSIS OF THE GUIDANCE OF PRACTICING TIBETAN DHARMA (Tính học thuật trong Nghi quỹ hành trì giáo pháp Mật tông)
• Mật Khuê Minh on About the Realm of Demons: Lesson 2: REINCARNATED OR POSSESSED? (Đầu thai hay Quỷ nhập?)
• Admin on WHAT ARE THE EIGHT QUALITIES OF A GURU?
• Tantra Najuma on Letter from India: What did I found from the long-distance trip series of Guru?
• Nguyên Thành on WHY DO WE CALL HIM “THE BUDDHA”? (Vì sao gọi là đức Phật)
• Nguyên Thành on WHAT ARE THE EIGHT QUALITIES OF A GURU?
• Mật Ngữ on Nature and Phenomena (Bản chất và Hiện tượng)
• Mật Thúy on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Admin on QUỶ SỰ BÀI 3: khác biệt giữa vong hồn và quỷ thần (Bài mở đặc biệt)
• Klara on WHAT ARE THE EIGHT QUALITIES OF A GURU?
• Hakendra kumar on RICH – POOR (Giàu – Nghèo)
• Dan Jacobsson on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• prem lal on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Khuê Minh on About the Realm of Demons: Lesson 1: WHO IS A DEMON? (Ma quỷ là ai?)
• Mật Tấn Sơn (Đỗ Trường Giang) on BUDDHISM IS ABOUT BEING COMPASSIONATE, WHY WOULD WE WORSHIP A MURDERER? ( Đạo Phật là đạo từ bi, tại sao ta thờ kẻ giết người?)
• Mật ấn on Nature and Phenomena (Bản chất và Hiện tượng)
• Klara on WHY DO WE CALL HIM “THE BUDDHA”? (Vì sao gọi là đức Phật)
• Nguyên Thành on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mật Tuệ Vân on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mật Hoa Pháp ( 9 tuổi ) on Letter to Disciples No.101: IS OLD AGE THE AUTUMN OF LIFE?( Thư gửi các trò 101: Tuổi già là mùa thu của cuộc sống?)
• Nguyên Thành on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Nguyên Thành on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Nguyên Thành on About the Realm of Demons: Lesson 1: WHO IS A DEMON? (Ma quỷ là ai?)
• Mật Khuê Minh on About the Realm of Demons: Lesson 1: WHO IS A DEMON? (Ma quỷ là ai?)
• Mật Viễn on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mật Thủy on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Hoàng Đăng on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mật Hành Thuận on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Chi on Thinking of a Nigerian boy on the occasion of the Vesak Day 2564 in 2020.
• Mật Thái Lâm on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Matthanhngan on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Lưu Ly on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Hoa Tâm (Nguyễn Huỳnh Ngọc Phụng 9tuổi) ng) on Nature and Phenomena (Bản chất và Hiện tượng)
• Mật Chánh Hưng on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Phước on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Tấn Sơn (Đỗ Trường Giang) on ON THE OCCASION OF VESAK 2564 (2020): ENLIGHTENING (Bài viết nhân ngày Phật Đản năm 2020 ( Phật lịch 2564): SOI SÁNG )
• Klara on About the Realm of Demons: Lesson 5: BELIEVE BUT DO NOT UNDERSTAND MEANS TO DEFAME DHARMA (Tin mà không hiểu tức là phỉ báng chánh pháp)
• Klara on About the Realm of Demons: Lesson 4: Spiritual medium and spiritual power (Linh môi và linh căn)
• Mật Tuyết Hoa on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Tuyết Hoa on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No.101: IS OLD AGE THE AUTUMN OF LIFE?( Thư gửi các trò 101: Tuổi già là mùa thu của cuộc sống?)
• Yash on Letter to Disciples No.101: IS OLD AGE THE AUTUMN OF LIFE?( Thư gửi các trò 101: Tuổi già là mùa thu của cuộc sống?)
• paul yawney on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Đinh thị loan on HELPING OTHERS TO HELP YOURSELF (VÌ NGƯỜI TỨC LÀ VÌ MÌNH)
• Mật Thuận Nguyên on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Bích Thủy. on Letter to Disciples No.83: FEMALE BODY AND FEMINITY IN BUDDHIST PERSPECTIVE ( Thư gửi các trò số 83 : Thân nữ và tính nữ theo quan kiến Đạo Phật)
• Mật Giác Đăng on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Nguyên Thành on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Đinh thị loan on Nature and Phenomena (Bản chất và Hiện tượng)
• Mật Tấn Sơn (Đỗ Trường Giang) on Thinking of a Nigerian boy on the occasion of the Vesak Day 2564 in 2020.
• Mật Hồng Tuyến on Nature and Phenomena (Bản chất và Hiện tượng)
• Brian on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Diệu Linh on ANOTHER ARGUMENT BY A BUDDHIST PROFESSOR REJECTING THE BOOK “SIDDHARTHA”
• Mật Huệ Minh on The story about the cook (Câu chuyện của người đầu bếp)
• Mật Giác Đăng on COOL WINDS ( GIÓ MÁT)
• Mật Hồng Thức on Nature and Phenomena (Bản chất và Hiện tượng)
• Mật Huệ Bích (8 tuổi) on MẬT GIA SONG NGUYỄN đối luận THƯ VIỆN HOA SEN: CẶP ĐÔI “BẤT HẢO” (NGUYỄN MINH TIẾN- THƯ VIỆN HOA SEN) VI PHẠM NGHIÊM TRỌNG LUẬT SỞ HỮU TRÍ TUỆ & HÀNH XỬ THIẾU VĂN HOÁ TÂM LINH
• Mật bích Liên on A long distance trip 6: IMPRESSION OF HAI PHONG ( ẤN TƯỢNG HẢI PHÒNG)
• Mật Bích Hạnh on Thư gửi các trò 292: ĐỌC- TỪ THẾ GIAN ĐẾN ĐẠO PHÁP
• Tantra Mashinaga on Concern about Vietnamese language: SEE OTHERS, SEE MYSELF! ( Nỗi niềm tiếng Việt: TRÔNG NGƯỜI RỒI NGẪM ĐẾN TA)
• Mật Phương Mai on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Mây Phương Mai on HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở)
• Nguyên Thành on Lesson 7: Mantra with its phonetic symbol (Thần chú và góc cạnh ngữ âm)
• Mật Giu Se on SAND GRAINS AND BRICKS (HẠT CÁT VÀ VIÊN GẠCH)
• Mật Thiệu on “THE AFTERSHOCK” FROM THE MIND (CƠN ĐỊA CHẤN TỪ TÂM THỨC)
• Phan thị Bạch Tuyết on Letter to Disciples No.83: FEMALE BODY AND FEMINITY IN BUDDHIST PERSPECTIVE ( Thư gửi các trò số 83 : Thân nữ và tính nữ theo quan kiến Đạo Phật)
• Mật Hồng Liên on SAND GRAINS AND BRICKS (HẠT CÁT VÀ VIÊN GẠCH)

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org