Apr 6, 2016

Posted by in BUDDHISM IN OTHER LANGUAGES | 28 Comments

빈부 (GIÀU VÀ NGHÈO THEO QUAN KIẾN ĐẠO PHẬT)

빈부 (GIÀU VÀ NGHÈO THEO QUAN KIẾN ĐẠO PHẬT)

빈부

“친구덕분에 부자가 되고 아내덕분에 귀족이 된다”라는 말이 있다. 하지만 빈부는 심리면이든 민족전통문화면이든 “미묘한” 문제이다. 사전 정의에 따르면 빈부는 편리한 삶 및 충족한 물질에 대해 언급한 개념이다. 부자의 척도는 돈이다. 유럽에 있는Forbes잡지가  세계적인 억만장자들에 대해서 썼다. 현재 선두에 있는 사람이 미국사람인Bill Gates인데 자산이500억달러 정도에 이른다.

보통 진정한(眞正) 부자들은 다른 사람들이 감탄할 만한 노력을 한다. 대학때부터Bill Gates는 열심히 개발을 했다. 일본의 Honda는 쉼 없이 열심히 일했는데 하루에 4시간 정도 잤다고 한다. 세계적으로 유명한 후라이드 치킨을 만든 사람인Kentucky는 고객들1000시식을 하게 하면서  현재의 가공 기술을 개발했다. 그외 에도 호치민시에서 유명한 Nhu Lan 빵집의 주인은 Ham Nghi길에 큰 지사가 3개 있다. 현재, 70대가 거의 다 됐어도 사업을 처음 시작했을 때처럼 새벽 4시부터 일을 한다.

하지만, 깊고 전면적으로 보면 어떤 사람들은 뛰어난 재능이 있고 힘껏 노력하지만 거우 하루에 두 번 밥을 먹을 정도밖에 안된다. 어떤 사람은 슬럼가에서 살아야 한다. 그러므로 일하는 능력이 부를 쌓은 것의 정확한 정답은 아니다! 어떤 사람이 “그는 때가 됐다”, “그녀 운이 좋다”, “빈부는 운명이다”… 라고 한다. 이것도 아직은 설득력 있는 답은 아니다. 옛날부터 많은 철학자는 생활의 규율들을 발견하였어도 삶 – 죽음, 인연 –  빚  ; 화 – 복; 빈 – 부라는 네 가지 범주을 굴복해야 한다. 다시 말하면 빈부는 예건하기 어려운 것이다.

불교 프리즘으로 보면 빈부범주는 인과원리로 과학하게 설명하게 되다. “인과”경 과 “범망”경 그리고 다른 경들에 의하면 전생에 시주를 많이 한 사람들은 후생에 부자가 되다. 이렇게 보면 전생에 시주를 하지 않아서 후생에 간난한다고 이해할 수  있다. 하지만, 불교에서 빈개념은 세간과 출세간면에서 명확히 정하게 되고 가개각층의 누구나 부를 쌓을 수 있는 것이다.

세상에서는 고층집. 자동차와 많은 자산을 가지고 있는 사람이 부자이다. 이와 반대는 빈자이다. 불교에서는 빈부가 돈과 물질로 평가되지 않는다. 우선 부처님은 “무병제일리, 지족제일부, 원망제일독, 열반제일락” (병 없는 것이 제일가는 이익이다. 지족(자족)함을 아는 것이 제일가는 부자이다. 원망하는 것이 제일가는 독이다. 열반이 최상의 즐거움이다.) 라고 가르쳐주셨다. 이렇게 본다면 어떤 사람이 돈이 적어도 자족함을 알고 자기 자신의 현재에 대해 만족하면 그는 당연히 제일가는 부자이다. 반대로, 미국 억만장자라도 번 돈에 대해 항상 만족하지 않고 자족함을 알지 못하면 당연히 빈자라고 한다. 그럼, 우리에게 부처님은 부를 쉽게 쌓는 방법을 가르쳐주셨다. 누구나 시장에 있는 거지라도 위와 같은 생각을 가지면 부자가 될 수 있다. 옛날에 Nhan Hoi이 곰팡이가 생긴 밥을 먹고 거친 옷을 입으며 거리에서 앉아서 노래를 부르는데 공자(孔子)가 (Nhan Hoi이) 교를 이해하고 Nhan Hoi를 부자라고 말하였다. 현재는 물질이 부족한 환경에서 살아서  이렇게 부를 쌓은 사람이 많다.

부처님도 귀한 재산을 적립하는 것으로 부를 쌓는 것을 가르쳐주셨는데 다이아몬드, 귀한 돌, 자개, 마노, 산호, 금, 은과 같은 세상에 있는 귀한 보석이 일곱 가지 재산이 아니다.  부처님은 성인(聖人) 의 일곱 가지 유산 ( 신념, 다문 (多聞), 계행(戒行), 겸손, 다른 사람에게 부끄러움, 자기 자신에게 부끄러움, 지혜 )을 지목해주셨다.  제4조  팔대인각(八大人覺) (부처와 보살이 깨닫는 8가지 법)경에서는  “사람이 만족할 줄 모른다면 오직 더 많은 것을 구해서 죄악만 키우는 결과가 된다. 보살은 그렇지 않아서 늘 만족하고자 염(念)하고 가난하여도 편안한 마음으로 도(道)를 지켜 오직 지혜를 닦는 일에만 정진해야 할 것을 안다”. 그럼,  “자족함을 앎” 그리고 “지혜”가 부자의 기준이며 귀한 재산이다. 그러니까 세상의 빈자는 부처님의 가르침에 따라 하면 부자가 되고 그 자산들이 죽은 후까지 가치가 있을 것이다.

부처님은 그냥 아무렇게나 판단하지 않다. 세상에서 재산은 도둑, 전쟁, 자식의 불효, 질병 그리고 자연재해인 5불집의 맛있는 미끼이다. 매년 우리나라 중부지방에서는 홍수가 자주 나기 때문에 하룻밤 사이에 부자가 빈자가 된다. 그리고 부자가 되었지만 더 부를 쌓고 싶어서 춘사가 일어나다. 호치민시에 있는Minh Phung기업이 전형적인 본보기일 것이다. 그는 자신의 부의 수준에서 멈추지 않았다. 그는 돈의 유혹에 빠졌다. 결국 애처로운 이야기가 되었다. 불경에서 어떤 왕이 행운으로 평범한 사람이었지만 옥좌에 오르게 되는 이야기를 기록했다. 그 후에 이 왕은 여러 나라의 황제가 되고 싶어한다. 그거에 만족하지 않고 이 분은 하늘의 왕이 되고 싶어한다. 옥황상제(Sakka)도 이 분에게 옥좌를 반으로 나눠주었으며 천상 세계를 같이 다스렸다 . 거기에 만족하지 않고 이분은 자기가 독존할 수 있게 왕위를 차탈하고 싶어했다… 아직 충분하지 않다고 생각하기 때문이다! 그는 그런 생각을 하자마자 지옥에 빠졌다.

세상에 빈부는 참 무상하다. 오늘의 부자가 내일 빈자가 되는 것이 봉통일이다. 하지만 빈은    매일 의식과 싸워야 해서 가난함이 몇배나 더 어렵다. 팔대인각경에 제 6 조: “궁핍함은 원망이 많다, 악연과 관계가 깊어진다”. 가난한 환경때문에 죄를 많이 짓는다. “많은 원망”이 있을 뿐만 아니라 마음속에도 자주 열등감이 든다. 언젠가 싸움을 걸고 시샘하고 투기하고 “악연과 관계가 깊어진다”. 즉, “배운게 도둑질이다” 때문에 가난함이 죄를 저지르는 원인이다.

3

“배운게 도둑질이다”

이 세상에 부자든 빈자든 모두 다 자신의 괴로움이 있다. 하지만 그들은 모두 같은 결과가 있다: “죽음은 피해할 수 없는 것”. 부자는 죽을 때 자산을 안타까워하며 자식들이 자산을 쟁탈하고 형제를 죽이는 것을 걱정한다. 그때, 임종자에게 평생 노력해서 적립된 자산들이 복이 아니라 화라는 것을 깨닫는다. 빈자는 죽을 때 자산에 대해 걱정하지 않지만  자기 자식들이 어떻게 살 지 그리고 자기 장례식을 어떻게 치룰 지 불안해 한다. 누구나 죽음에서 탈출할 수 없어서 부처님이 사람들에게 살아 있을 때 성인(聖人)의 자산을 쌓아야 한다고 하였다 (신념, 다문 (多聞), 계행(戒行), 겸손, 다른 사람에게 부끄러움, 자기 자신에게 부끄러움 그리고 지혜). 주인이 죽은 후에 그 자산들이 가치를 잃어버리지 않는다. 살아 있을 때도 그 자산들을 누구나 빼앗거나 훔칠 수 없다. 세상에 있는 부자든 빈자든 이 자산을 쌓을 수 있다. 그리고 어떻게 쌓는 지는 불경에서 자세히 언급되었다. 세상에 빈자는 그 자산을 갖은 후 천신 (天神) 처럼 부유함을 느낀다. 그들의 열등감이 날아가고 그 대신에 밀교의 관념하는 방법처럼  신성한 자랑이 생긴다. 시간이 지나면서 무형의 자산을 쌓게 되고 세상 사람들이 높게 평가하게 된다. 이를 바탕으로 그들은 사회생활에 성공하겠다. 그때 세상의 자산들도 당연히 그림자처럼 따라가게 된다. 그런 부자들은 “빛에서 나온 사람이 빛으로 나가다”라고 하는데 대승의 는 그들이 장자라고 하고 삼보께 거인하는 우바새와 우바이 이다. 그들은 살아 있을 때 행복하고 죽을 때 도 편안하다.

작가: Thinley – Nguyen Thanh

역자: Mat Hong Tuyen

Bản gốc tiếng Việt: Giàu nghèo

  1. Mật Phước says:
    Mô Phật
    Mật Phước hoan hỷ với thiện hạnh dịch bài giảng của vị Thầy từ Việt ngữ sang Hàn ngữ của Mật Hồng Tuyến, ngõ hầu giúp chúng sanh phương xa sẽ làm giàu và tìm được hạnh phúc nơi chân thật.
    Kính Bạc Thầy
    Con cảm tạ ơn Thầy giảng dạy con hiểu được rằng; Trong đời sống thế tục, một người cho là giàu có về phương diện tiền của vật chất lại tiếp tục muốn giàu thêm, giàu nữa..vì lòng tham nên đối với họ vẫn cảm thấy thiếu thốn thì cũng vẫn là một người nghèo không thấy đủ, khi chết thì không thể mang theo được như xác quyết của Ngài Thánh tăng Thogme Zangpo trong 37 Pháp hành Bồ Tát đạo rằng “Thân bằng quyến thuộc lâu năm rồi sẽ phải chia tay. Tài sản tạo dựng bằng mồ hôi nước mắt rồi cũng phải bỏ lại. Thần thức là khách trọ trong căn nhà thân xác rồi sẽ phải ra đi. Đừng bám viếu vào kiếp sống này”. Một người tuy nghèo về phương diện tiền của vật chất, nhưng họ biết an phận, cuộc sống thông dong vì họ biết đủ nên họ là một người giàu có.
    Theo quan kiến đạo Phật chúng ta nhận được tài sản mà đức Phật đã để lại là “Thất Thánh tài” (Niềm tin, giới hạnh, đa văn, xấu hỗ với người, xấu hỗ với mình, khiêm cung, trí tuệ), chúng ta sử dụng thì đối với thế tục ta là người có đức hạnh, lúc chết cũng sẽ mang theo được tài sản ấy để sử dụng trong thân trung ấm làm hành trang về Tây Phương Cực Lạc Quốc.
    Con Cầu nguyện sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy, Cô,
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh.
    Om Ah Hum.
  2. Mật Thiệu says:
    Mô Phật!
    Mật Thiệu thật hoan hỷ và tán thán thiện hạnh của đạo hữu Mật Hồng Tuyến đã dịch bài của Thầy sang Hàn ngữ,qua đây những chúng sanh hữu duyên bị ngăn cách bởi ngôn ngữ sẽ tìm được pháp thông qua những bài dịch này.
    Cầu chúc huynh Mật Hồng Tuyến hanh thông thế sự,thành tựu đạo pháp.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thấm đẫm hồng ân Tam bảo.
    Om mani padme hum.
  3. Mật Bình says:
    Mô Phật!
    Mật Bình hoan hỷ tán thán thiện hạnh của đạo hữu Mật Hồng Tuyến, đã chuyển ngữ bài Pháp” Giàu nghèo theo quan kiến Đạo Phật” của Thầy.
    Cầu nguyện cho ánh sáng Chánh Pháp lan tỏa khắp muôn nơi.
    Chúc huynh luôn tinh tấn, thánh tựu mọi ước nguyện chính đáng.
    Cầu cho tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
    Om Mani Padme Hum!
  4. Mật Diệu Hằng says:
    Mô phật!
    Mật Diệu Hằng hoan hỷ tán thán thiện hạnh của đạo hữu Mật Hồng Tuyến đã chuyển ngữ bài giảng của Thầy sang tiếng Hàn, giúp những người hữu duyên có thể tiếp cận với chánh pháp thông qua Hàn ngữ.
    Những bài chuyển ngữ của đạo hữu giúp các pháp hành trì đơn giản vi diệu của vị lãnh đạo trung tâm nghiên cứu và ứng dụng thực hành yoga Tây Tạng, câu lạc bộ UNESCO khảo cứu và ứng dụng Yoga Tây Tạng đến được với các bạn đọc nước ngoài. Từ đó họ được tiếp cận với những phương pháp hành trì Yoga Tây Tạng – Mật gia song Nguyễn để có được đời sống vật chất no đủ, đời sống tinh thần thăng hoa và đời sống tâm linh tốt đẹp để an lạc đời này, cực lạc đời sau.
    Đối với những người thế gian, giàu là có tài sản như nhà lầu, xe hơi, nhiều tiền của. Nhưng liệu những người được coi là giàu có thực sự hạnh phúc? Sống trong nhung lụa liệu họ có an vui? Theo thời gian, tài sản với nguyên tố thô đó làm sao tồn tại mãi mãi được? Năm nạn như chiến tranh, bệnh tật, trộm cướp, thiên tai, con bất hiếu sẽ dần lấy mất tài sản của họ. Bởi lẽ, theo luật tắc nhân quả, với nhiều ác nghiệp họ gieo trong đời sống hiện tại do thiếu hiểu biết, do không được vị Thầy hướng dẫn để điều chỉnh hành vi thân ngữ tâm theo đúng quỹ đạo chánh pháp nên đến khi hội đủ duyên, quả báo sẽ trỗ ra, tài sản ra đi để lại họ với hai bàn tay trắng. Khi giàu có, họ đã phiền não, khi mất hết của cải, nỗi đau càng lớn hơn. Nhiều đại gia sau khi mất nhà mất cửa đã phải chấp nhận cuộc sống cơ hàn trong mối hận.
    Cũng vì lẽ đó, đức Phật đã dạy “tri túc đệ nhất phú” và ” luôn ghi nhớ biết đủ” để giúp con người không bị kéo theo vật chất vô thường, không bị nguyên tố thô làm cho phiền não. Kiếp sống làm người này vô cùng quý hiếm, nếu sống chỉ vì vật chất bên ngoài, vì những vật không tồn tại vĩnh cửu thì quả thật uổng phí. Khi từ bỏ tấm thân tứ đại, con người chỉ độc hành trong hành trình đến với kiếp sống mới, vì: “thân bằng quyến thuộc lâu năm rồi sẽ phải ra đi. Tài sản tạo dựng bằng mô hôi nước mắt rồi cũng phải bỏ lại. Thần thức là khách trọ trong căn nhà thân xác rồi sẽ phải ra đi. Đừng bám víu vào kiếp sống này. Đó là pháp hành Bồ tát đạo” (37 pháp hành Bồ tát đạo). Những tài sản thế gian không thể bảo lãnh cho con người có được kiếp sống mới tốt đẹp khi một mình đối diện với cơn gió nghiệp với nhiều xúc tình tiêu cực. Thật khó cho một chúng sinh trong thân trung ấm có nhiều xúc tình tiêu cực được thác sinh vào cõi lành, đừng noí chi đến việc về Tây phương cực lạc quốc.
    Chỉ có thất thành tài mới đồng hành với con người, gồm: niềm tin, giới đức, đa văn, tàm, quý, khiêm cung và trí tuệ. Những gia tài đó là tài bảo giúp con người có tài sản thế gian và tài sản xuất thế gian để con người thành tựu đời sống vật chất, tinh thần và tâm linh.
    Con cảm tạ ơn Thầy đã dạy cho chúng con hiểu và thực hành các phương pháp đơn giản, dễ làm để có được hạnh phúc trong hiện kiếp và hạnh phúc chân thật ở xứ sở Tây phương.
    Con thành tâm cầu nguyện cho sự trường thọ của Thầy Cô vì sự lợi lạc của chúng sanh.
    Mật Diệu Hằng chúc đạo hữu Mật Hồng Tuyến tinh tấn tu tập, thành tựu mọi ước nguyện chính đáng.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
    Om Mani Padme Hum.
  5. Mật Nhị Khang says:
    Mô Phật!
    Mật Nhị Khang hoan hỷ với bài dịch của huynh Mật Hồng Tuyến. Với chủ đề giầu nghèo thực khiến ai cũng để tâm tới. Nhưng khi đọc hết bài viết giầu nghèo của Thầy thì việc giầu hay nghèo không còn nặng nề nữa. Đặc biệt là với những ai thấu hiểu luật tắc nhân quả cũng như thấu hiệu giáo lý nhà Phật. Dù giầu hay nghèo đều không tránh được những nỗi khổ của sinh, lão, bệnh, tử. Tiền bạc dù có chất núi cũng không thể sống mãi, bệnh tật có thể đến bất kỳ lúc nào và dù có tiền cũng không thể điều trị để khỏi cho được. Còn người khó thì vì cuộc sống mà phải đánh đổi sức khỏe, tuổi trẻ để đổi lấy bữa ăn, duy trì mạng sống. Bằng thực tế này, cái khổ sẽ đeo đẳng theo mọi người dù giầu, dù nghèo dưới dạng này hay dạng khác. Đặc biệt là không thể kiểm soát được 5 nạn như trộm cướp, chiến tranh, con bất hiếu, bệnh tật, thiên tai. Khi đó dù có hay không sẽ không còn chút ý nghĩa nào nữa. Vậy đâu mới là con đường, là cơ hội để thấy được làm kiếp người đáng quý. Người quy y cửa Phật đồng nghĩa với việc có thêm thất thánh tài (bảy gia tài của bậc thánh nhân) gồm niềm tin, đa văn, giới hạnh, khiêm cung, tự xấu hỗ với người, tự xấu hỗ với chính mình, trí huệ. Bảy thất thánh tài này cũng chính là phương tiện để đối trị với những nỗi khổ trong kiếp nhân sinh này. Ngay trong BA MƯƠI BẢY PHÁP HÀNH BỒ TÁT ĐẠO Bản văn của thánh tăng Thốt-mê Giang-pô (Thogme Zangpo)-“Thân bằng quyến thuộc lâu năm rồi sẽ phải chia tay. Tài sản tạo dựng bằng mồ hôi nước mắt rồi cũng phải bỏ lại. Thần thức là khách trọ trong căn nhà thân xác rồi sẽ phải ra đi. Đừng bám víu vào kiếp sống này. Đó là pháp hành Bồ tát đạo.”. Khi đó lúc sống thì an lạc, khi chết được bình an. Đó thực là đáng quý với kiếp làm người bây giờ.
    Con cảm ơn bài viết hay và xúc tích của Thầy. Cho chúng con nhận được điều đáng trân trọng nhất khi ở kiếp người là tu tập theo Phật pháp. Được là đệ tử của Đức Thế Tôn từ đây cho đến khi giác ngộ tối thượng
    Pháp đệ hoan hỷ với bài dịch sang tiếng Hàn Quốc của huynh Mật Hồng Tuyến, là cơ hội để bạn đọc tiếng Hàn có cơ hội tiếp cận giáo pháp Phật đà.
    Con xin cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc của chúng sanh.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
    Om Mani Padme Hum!.
  6. Mật Ngữ says:
    Mô Phật !
    Đệ hoan hỷ tán thán thiện hạnh của huynh Mật Hồng Tuyến, đã dịch bài viết của Thầy sang tiếng Hàn.
    Cầu nguyện Thầy và Cô trụ thế dài lâu vì lợi lạc chúng sanh.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
    Om Mani Pame Hum
  7. Mật Tịnh Tâm says:
    Mô Phật,
    Mật Tịnh Tâm tán thán thiện hạnh chuyển ngữ lời Thầy dạy sang tiếng Hàn, của đạo hữu Mật Hồng Tuyến. MTT cầu nguyện trí tuệ Đạo sư lan tỏa tới xứ sở Kim Chi. Nhờ vào tác duyên của huynh mà đệ có dịp để nghiền ngẫm lại lời Thầy dạy. Càng đọc lời Thầy, MTT càng thấy thế gian quả là vô thường, tài sản của cải, thân bằng quyến thuộc chắn chắn là sẽ bỏ lại. Đệ thấy thật đáng thương cho những chúng sanh đang mãi mê bỏ hết sức lực, thời gian ra làm giàu, họ vui trong cái vui đạt được những thành tựu thế gian, đó là cái vui vô minh. Chỉ vì vô minh mà phải tranh giành, phấn đấu có khi là gây chiến tranh cho bã lợi dưỡng, phù du, mà không biết thân người quý báu, những thuận duyên để tu tập là hiếm có. Rồi vì không biết tu tập, không biết bố thí, kiếp kế tiếp của họ lại rơi vào nghèo đói bần hàn.
    Mà có phải tu tập là không được giàu có, sung túc đâu. Tu học đâu có nghĩa là nghèo đói, kém cõi gì! Như lời Thầy dạy :”Về lâu về dài, họ tích luỷ cho mình một tài sản vô hình (phẩm chất đạo đức) được người thế gian đánh giá cao. Trên cơ sở này, họ sẽ thành đạt trong đường đời. “.
    Kính bạch Thầy,
    Học trò kính lễ Thầy vì công hạnh của Thầy. Nhờ Thầy chỉ dạy mà chúng trò biết rằng việc tu học là quan trọng nhất của một đời người và trong tu học lòng Sùng Kính Đạo Sư phải được đặt lên trên hàng đầu. Từ lòng Sùng Kính Đạo Sư, chúng trò sẽ gặt hái được thành tựu cả trong Đạo lẫn đời, vì đó là “nền tảng Giác ngộ”.
    Trò đảnh lễ Thầy!
    Om Mani Padme Hum
  8. Mật Viễn says:
    Mật Viễn hoan hỷ tán thán thiện hạnh, công đức củađạo hữu Mật Hồng Tuyến đã dịch bài viết của Thầy sang tiếng Hàn
  9. Mật Huệ Pháp says:
    Mô Phật,

    Mật Huệ Pháp hoan hỷ tán thán bài dịch của huynh Mật Hồng Tuyến. Nhờ có bài dịch này mà đệ lại có dịp ôn lại lời dạy của Thầy về phương thức làm giàu chính đáng nhất và bền vững nhất, đó là khi làm giàu về phương diện chân đế (xuất thế gian), một khi hành giả tích lũy được thất thánh tài thì khả năng làm giàu về phương diện tục đế (thế gian) sẽ đi theo như bóng với hình, đúng như câu ngạn ngữ của Tây Tạng đã nói rằng nếu tu tập theo đúng Chánh pháp, mỳ ống sẽ tự động bò lên núi để người tu thọ dụng: ” Về lâu về dài, họ tích luỷ cho mình một tài sản vô hình (phẩm chất đạo đức) được người thế gian đánh giá cao. Trên cơ sở này, họ sẽ thành đạt trong đường đời. Lúc ấy, tài sản thế gian tức nhiên phải theo sau như bóng với hình.”

    Cám ơn Mật Hồng Tuyến về bài chuyển ngữ này.

    Con cảm tạ Thầy đã ban cho chúng con bài pháp vô cùng lợi lạc.

    Cầu nguyện chúng sanh được làm người “từ ánh sáng bước ra ánh sáng”.

    Om Ah Hum

  10. Mật Tuệ Tín says:
    Mô Phật,
    Mật Tuệ Tín tán thán thiện hạnh chuyển ngữ bài Pháp của Thầy sang tiếng Hàn của đạo hữu Mật Hồng Tuyến.
    Cầu mong Mật Hồng Tuyến thành tựu mọi ước nguyện.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh.
    Om mani padme hum.
  11. Mật Hảo says:
    Mô Phật
    Mật Hảo hoan hỷ tán thán công hạnh của Mật Hồng Tuyến qua bài dịch tiếng Hàn từ bài viết Giàu Và Nghèo Theo Quan Kiến Đạo Phật của Thầy. Cầu nguyện cho những chúng sanh xứ Hàn có đủ duyên để có thể đọc được bài này, nhờ đó có thể chuyển hoá được tâm thức tà kiến của họ.
    Cầu mong chúng sanh thấm đẫm hồng ân Tam Bảo.
    om ah hum
  12. Mật Ly says:
    Thưa Thầy.
    Con hoan hỷ đọc được bãn dịch này
    Cầu nguyện cho sức khoẻ Thầy cô trường thọ
    Cầu nguyện cho tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc phật tánh
    Om mani padme hum
  13. Mật Hoàng Mai says:
    Mat Hoang Mai이 구루의 “빈부”라는 강의부터 Mat Hong Tuyen 선배의 한국어로 번역본을 읽게 돼서 정말 기쁘다.
    Mat Hong Tuyen 선배의 번역본 덕분에 김치의 국토에서 연이 있는 인간들이 인과원리로 과학하게 설명하게 되는 불교 프리즘으로 “빈부”를 이해가 된다.그에 따라 인간들이 자기에게 부자가 될 방법을 알게 된다.
    제가 선배의 선행과 정말 기쁘며 선배한테서 다른 번역본을 읽을 수 있도록 기대한다.
    당신의 정당한 소원이 빠르게 이루어지기를 바란다.
    모든 중생들이 이익을 받기 위해 구루의 장수와 건강을 기원드린다.
    모든 중생들한테 부처님 자연의 행복을 달성하기를 바란다.
    옴 마니 파드메 훔!

    Mô phật,
    Pháp đệ Mật Hoàng Mai vô cùng hoan hỷ khi được đọc bài dịch tiếng Hàn của huynh Mật Hồng Tuyến từ bài viết “ Giàu nghèo” của vị Thầy.
    Nhờ bài dịch của huynh mà chúng sanh hữu duyên của xứ sở Kim Chi sẽ hiểu được “Giàu và nghèo” theo lăng kính Phật giáo, được lý giải một cách khoa học trên nguyên lý Nhân- quả và từ đó họ biết cách làm giàu cho chính mình.
    Đệ hoan hỷ với thiện hạnh của huynh và mong chờ được xem những bài dịch tiếng Hàn mới từ huynh.
    Cầu chúc huynh mau chóng viên thành những ước nguyện thầm kính chính đáng.
    Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc cho chúng sanh.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
    Om Mani Padme Hum!

  14. Mật Huấn says:
    Mô Phật!
    Mật Huấn rất hoan hỷ với thiện hạnh của Mật Hồng Tuyến và các huynh đệ khác đã nỗ lực trong việc dịch những bài pháp của Thầy sang các ngôn ngữ khác vì lợi lạc cho bạn đọc nước ngoài và vì sự phát triển của trung tâm nghiên cứu và ứng dụng thực hành yoga Tây Tạng, câu lạc bộ UNESCO khảo cứu và ứng dụng Yoga Tây Tạng đến được với các bạn đọc nước ngoài.
    Chúc Mật Hồng Tuyến gặp nhiều hanh thông.
    Om Mani Padme Hum!
  15. Mật Từ says:
    Mô Phật,
    Mật Từ hoan hỷ với thiện hạnh dịch bài viết của Thầy sang ngôn ngữ tiếng Hàn của đạo hữu Mật Hồng Tuyến. Hòa với những bài viết, bài giảng về chủ đề “làm giàu” trong thời gian gần đây, bài dịch của Mật Hồng Tuyến một lần nữa giúp Mật Từ ôn lại những kiến thức mà Thầy đã dạy. Cầu chúc Mật Hồng Tuyến sẽ trở thành một “người giàu” theo quan kiến đạo Phật trong tương lai.
    Kính bạch Thầy,
    Con hoan hỷ khi đọc bài viết “Giàu và nghèo theo quan kiến đạo Phật” của Thầy. Với văn phong nhẹ nhàng, bằng cái nhìn không chỉ đồng cảm mà còn thấu hiểu cho những khổ đau của những người thế gian dù giàu hay nghèo:”..Thế gian này, người giàu kẻ nghèo đều có nỗi khổ riêng. Ở họ có chung một kết cục: cái chết không tránh khỏi. Người giàu khi lâm chung luyến tiếc tài sản, lo ngại con cái tranh giành gia tài, gây cảnh nồi da xáo thịt. Lúc đó, của cải tích luỷ bằng cả đời đổ công sức của mình, kẻ hấp hối mới hiểu đó là họa chứ không phải là quý báu. Người nghèo mất đi không lo gì chuyện của cải nhưng đau đáu nỗi buồn tẩn liệm ma chay sao cho tươm tất, con cái mình sẽ sống ra sao?”Con chợt dâng lên sự cảm động vì tấm lòng từ bi của một bậc Đạo sư khi những giáo pháp của Ngài luôn gắn liền với cuộc sống để cảm thông, thấu hiểu và giúp chúng sanh tìm ra con đường hạnh phúc chân chính chứ không phải tôn sùng giáo pháp mà để nó ngoài tầm với của chúng sanh vô minh. Con cảm tạ ơn Thầy vì ngày ngày nhờ sự dẫn dắt của Thầy, chúng con đang “làm giàu” một cách chân chính bằng “biết đủ” và “trí tuệ”. Con cầu nguyện Bổn Tôn gia hộ thông qua kênh vận chuyển vị Thầy cho chúng con luôn tỉnh thức, chánh niệm, chú tâm và luôn trưởng dưỡng tinh thần làm giàu chân chính như vậy đến khi giác ngộ tối thượng.
    Om Mani Padme Hum.
  16. Mật Hoàng Hạ says:
    Mô Phật,
    Pháp đệ hoan hỷ tán thán thiện hạnh của huynh Mật Hồng Tuyến bài Pháp “ Giàu nghèo theo quan kiến của đạo Phật” mà Thầy viết sang tiếng Hàn làm lợi lạc cho chúng sanh xứ sở Kim Chi hữu duyên với Phật pháp. Đệ cũng một lần nữa ôn lại những lời mà Thầy truyền dạy. “biết đủ” hài lòng với những gì mình có được trong cuộc sống hiện tại, tích lũy thêm trí tuệ, Thất Thánh Tài để về phương diện xuất thế gian để có thể làm giàu chính đáng nhất và bền vững nhất.
    Cầu mong Mật Hồng Tuyến thành tựu mọi ước nguyện.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh.
    Om mani padme hum.
  17. Mật Kính says:
    Mô Phật
    Mật Kính vô cùng hoan hỷ tán thán công hạnh của Mật Hồng Tuyến từ bài viết Giàu và Nghèo qua bài dịch tiếng Hàn theo Quan Kiến Đạo Phật của Thầy. Hoan hỉ khi trang web có nhiều ngôn ngữ từ đó các bạn đọc trên thế giới sẽ có cơ duyên đọc trang web và từ đó có thể chuyển hóa tâm và tu tập theo đúng quỹ đạo của chánh pháp.
    Cầu nguyện cho Mật Hồng Tuyến hanh thông trên đường đời và đường đạo
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh.
    Om mani padme hum.
  18. Như Mai (Hà Nội) says:
    Kính Bạch Thầy,

    Con xin hoan hỷ tán thán công đức của thầy và công chuyển ngữ bài giảng sang tiếng Hàn của đạo hữu Mật Hồng Tuyến.

    Đọc bài giảng của thầy, con hiểu ra rằng khi con người ta đến với cõi trần này trần trụi, tay không thì lúc rời đi cũng vậy. Thân xác, của cải vật chất là thứ hữu hạn, nay có mai mất, duy linh hồn, trí huệ và của cải của bậc thánh nhân là đi theo dù qua luân hồi chuyển kiếp.

    Hiểu được điều đó, trau dồi trí huệ, và biết đủ, con người sẽ tự nhiên giàu. Cái giàu của cải bậc thánh nhân sẽ thu hút giàu có trong đường đời đến.

    Không chỉ vậy, hiểu được lý do giàu nghèo do nhân quả, chúng sanh sẽ không còn oán hận ông trời bất công, oán hận ngoại cảnh, hay đem lòng ghen ghét đố kỵ.

    Con đọc bài này sau khi nghe bài giảng Giàu mãi không nghèo của thầy ở Hà Nội và đã sáng tỏ thêm nhiều.

    Có điều con chưa hiểu “đa văn” là gì ạ.

    Con chúc Thầy, Cô sức khỏe vì lợi lạc chúng sanh.

    Om Mani Pad Me Hum

  19. Mật Ngã says:
    Mật Ngã hoan hỷ với thiện hạnh dịch bài của Mật Hồng Tuyến trong việc dịch bài này nói riêng và các huynh đệ khác ở Mật gia nói chung!
    Mật Ngã nghĩ rằng với các huynh đệ giỏi về ngoại ngữ có điều kiện tốt để tích tập công đức và trí tuệ thông qua việc dịch những bài pháp của Thầy trên chanhtuduy. Mật Ngã nhận thấy có những lợi ích của việc dịch các bài pháp như sau:
    – Tích tập công đức cho bản thân
    – Nâng cao trình độ ngoại ngữ
    – Là cơ hội “cọ sát”với ngôn ngữ diễn đạt nội dung của bài pháp, giúp bản thân hiểu sâu hơn, rõ hơn về nội dung bài pháp giúp tuệ được khai mở.
    Cầu nguyện cho Mật gia sẽ ngày càng có nhiều “cây bút” dịch những bài pháp của Thầy. Om Ah Hum!
  20. nguyễn kim vân says:
    kính bạch thầy
    con đọc bài này và hiểu ra nhiều điều trong cuộc sống, hiểu được giàu nghèo do luật nhân quả, con cảm tạ ơn đức của thầy.
    om mani pê mê hum.
  21. thanh thúy says:
    Thưa thầy!
    Con đa đọc xông bài này rồi ạ
    Cầu mong tắt cả chúng sanh luôn tĩnh thức chạng thái giáp ngọ
    Om ah hùm
  22. Huynhminhanh says:
    Con Kính Bạch Thầy .
    Con nhận thức ra rằng , không nên “tham” tới cùng của mục đích mình muốn . Dù con có nghèo , thì chúng ta vẫn luôn cảm thấy cuộc sống của mình đầy đủ, không quá tham , chỉ biết vừa và đủ. Giữ được “Niềm tin , đa văn , giới hạnh , xấu hổ với người , xấu hổ với mình, khiêm cung và trí tụê” thì chúng ta sẽ không mất đi khi ta không còn .
    Cảm tạ thầy.
    Om Mani Padme Hum.
  23. Mật Thanh Tâm says:
    Mô Phật!
    Mật Thanh Tâm hoan hỷ tán thán thiện hạnh của Đạo huynh Mật Hồng Tuyến đã dịch bài Pháp “Gìau Nghèo”của vị Thầy sang tiếng Hàn .
    Cầu nguyện huynh Mật Hồng Tuyến tinh tấn tu tập ,thành tựu mọi ước nguyện chính đáng.
    Kính Bạch Thầy!
    Con vô cùng hoan hỷ khi đọc bài viết “Giàu Nghèo” của Thầy.
    Con cảm tạ ơn Thầy từ bi khai thị.Kẻ giàu người nghèo không ai tránh khỏi được cái chết.Chính vì không ai tránh khỏi cái chết nên Phật bảo con người lúc sống phải để dành của cải của bậc Thánh Nhân(niềm tin,đa văn,giới hạnh,xấu hỗ với người,xấu hỗ với chính mình,khiêm cung và trí tuệ)tài sản này người giàu hay nghèo đều có thể tạo ra được và giá trị tài sản này sẽ không mất đi khi họ qua đời.
    Con cảm ơn Thầy ,nhờ sự dẫn dắt chỉ dạy của Thầy chúng con thấy được đều trân trọng nhất ở kiếp người là tu tập Phật Pháp để có được hạnh phúc trong kiếp này và hạnh phúc chân thật ở Tây Phương Cực Lạc Quốc.
    Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
    Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
    Om Mani Padme Hum.
  24. Nguyễn Đức Đạt says:
    Kính thầy con đã đọc bài viết này rồi ạ.
    Con chúc thầy cô sức khoẻ vì lợi lạc chúng sinh!
  25. VŨ ĐĂNG TỚI says:
    Kính bạch Thầy,
    Con đã đọc bài viết này rồi ạ!
    Cầu mong tất cả mọi người đều biết đủ, cuộc sống được an lành, hạnh phúc!
  26. Ngô Thị Quỳnh Trang says:
    Thưa thầy con tên là ngô quỳnh trang
    Con đã đọc xong bài viết này rồi ạ
    Con cảm ơn thầy vì bài viết
    • Chanhtri says:
      Theo Thầy con có thể tham khảo bài viết sau

      http://chanhtuduy.com/sungkinhdaosu/

  27. Nguyễn T. Thúy says:
    Kính bạch Thầy,

    Con hoan hỷ ghi nhớ lời Phật dạy “Vô bệnh đệ nhất lợi, trí túc đệ nhất phú, sân hận đệ nhất độc, Niết Bàn đệ nhất lạc” (Không bệnh lợi nhất, biết đủ giàu nhất, sân hận hại nhất, Niết bàn vui nhất)

    Con cảm tạ thầy đã khai thị cho chúng con biết thế nào là giàu nghèo theo phép thế gian – cuối cùng chúng cũng sẽ mất đi khi chúng ta lìa khỏi cõi đời này. Chỉ có để dành của cải của bậc thánh nhân theo Đức Phật dạy
    (niềm tin, đa văn, giới hạnh, xấu hổ với người, xấu hổ với chính mình, khiêm cung và trí tuệ) sẽ được tồn tại mãi cho đến lúc chết vẫn bình an

    Con cầu nguyện Thầy Cô luôn trường thọ để đem lại lợi lạc cho tất cả chúng sanh. Cầu nguyện cho tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.

    Om mani padme hum.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

DMCA.com Protection Status