Oct 2, 2017

Posted by in BUDDHISM IN OTHER LANGUAGES, PUBLIC ARTICLES | 21 Comments

MIND PROSPERS (Hưng vận tâm thức)

MIND PROSPERS (Hưng vận tâm thức)

MIND PROSPERS
Rich or poor, people have sorrow, all of them desire happiness and avoid worrying. “Stop worrying and Start living” is a well-known saying of a successful French man. Howeve, to do it effectively, each famous man has own way.

Stop worrying

Buddha showed that human beings has 8 types of unhappiness which are reasons of sorrow. They are birth, aging, disease, death ( being born, growing, sickness and death are unhappiness), unfulfilled wishes are unhappy, separation from the loved is unhappy, meeting while disliking is unhappy, full – orbed activities of the five skandhas are unhappy. These 8 unhappiness cause 84.000 sorrow. Everyone expect to leave from these. Buddha taugh the way to leave from sorrow in “Turn the dharma – cakra” sutra. That is after consider “Four Noble Truths” , Buddhist practice “Noble Eightfold Paths”, then the results of Buddha – way will be fulfilled step by step. In Tatric, the solution is simply practice by exploiting the external energy through incantation.

Mani mantra, Vidya-sadaksari

What is incantation? That is esoteric words of Buddhas, of the great Bodhisattvas, from great insight Samadhi, be summaried from quintessence and marvel in universe.

In Sanskrit language, incantation is “mantra” and means protect mind from impurity and sorrow. So, we can understand simply that incantation is means in giving happiness, rescue from unhappiness. The use of incantation is described in many Tantric sutras. In short, there are 5 marvelous function : reverence (the person who dictates incantation is respected and loved by man, deity, evil, genie; benefits increasing ( raise normal life profits such as longevity, health, success), dispersing calamity ( calamity will be dispersed in progress from hard to easy, easy to disappeared); summoning ( gather all subtle power in universe); taming ( exorcise demon which is disappeared power finding way to harm man always). In Lakavatara Dharma festival, Buddha taught even great Bodhisattva must chant of mantras. From this incantation, it has still been kept and protected day and night constantly by 84.000 ganga vajra… Little evils must avoid this good man over 10 yojana and ghosts are impossible in disturbing.

Song Nguyen Tantra House at night

Following above marvelous things, we understand that it is so simple for “weapons” such as “mantra” to leave from sorrow in this world. It is just we practice or practice regularly or not? Normally, we often say “chant mantra”, different from “dictate ” which is reading aloud with bell or wooden bell in Vietnam pagodas. Chant means whisper in mind or speak in low voice just collar can hear. Chant mantra means practice regularly following the rule of mantra. Chant mantra has 6 ways shown in “Tantric oral decision” by Padma Sambhava in ” Diamond mind practice ” chapter :
– Firstly, chant diamond is chanting just for own necklace to hear.
– Secondly, chant with diamond rhythm is used in great result practise time ( the fourth stage of Tantric practice) .
– Thirdly, chant diamond secret is whispering in mind .
– Fourthly, chant like a wheel is imagining the words out of the mouth, into the stomach, then disappeared back to heart center.
– Fifthly, chant like a wreath of flowers is spining wreath of mantra flowers around syllables in heart center, then chanting unanimously while focusing on syllables.
– Sixthly, chant focusing on the sounds is chanting while own mind is focused on the sounds of mantra.

Lotus Flower Estrade in Song Nguyen Tantra House

The people who are starters in front of Tantric’s door usually do in the third and sixth way so that it is convenient and possible for walking, standing, lying, sitting. It is the same as medicine, the more valuable it is, the more taboos it has. When chanting mantra, must follow these rules : Do not stop chanting to talk with the others; do not chant with a high voice because of lowing power of mantra and non-people and ghosts will be scared and move; do not spit in public places because of interfere mantra power; ; sitting on Padmasana type is the best to chant mantra in 4 positions (straight back, horizontal shoulder, quite bendind neck, upward hands and putting on each other, tongue touch the mouth roof, look to nose direction). Those are necessary to know when chanting mantra shown by Padma sambhava in ” Correct crystal practice chain” chapter of “Tantric oral decision” book.

Above are things. About theory, the people who are unhappy and sorrowful notice these things. When prayers (the people chanting matra) chant, it is when stoping talking in the world, it is good for practice peaceful and pure words. When prayers seat on 7 points position (7-point-Padmasana), meaning decently and dignifiedly, it is keeping the body peaceful and pure. Noticeably, the prayers have pure body despite walking, standing or sitting. When the prayers focus on listening to the sounds of mantra, then do not think about life problems, will keep pure mind. When body, words, thoughts are pure , the self becomes Buddha. Buddha never has sorrow or unhappiness.

Bổn tôn Quán Âm Tứ Thủ

Kwan Um Bodhisattva – Four Attachments Kwan Um – Tibetan archetype

Above are the own strength of prayer, means basing on the self power.The strength of another means expecting in effection from Buddhas, the greats such as the great Kwan Um Bodhisattva, who helps us to stop worrying, this is impossible in considering. In the sutra ” The Vast, Great, Perfect, Full, Unimpeded, Great Compassion Hear Dharani”, Kwan Um Bodhisattva attested that when the living being dictate his mantra, all reasonable expectations will be fulfilled, if not he can be Perfect universal enlightenment, knowledge and understanding. That means incantation is the bridge to Kwan Um Bodhisattva, is the marvelous signal aerial from his world. Therefore, the ascetics will be accepted wishes because of Kwan Um Bodhisattva’s marvelous aid..

When you believe that, the religious monk does not worry about normal life sorrows which all are sent to Buddha. Just do a simple thing is hard in dictating incantation. Then, own strength will have strength of another, strength of another will help own strength to be more diligent, destroy bad sorrows, win 4 types of ghosts, leave far away from the hell, like in point 4 of the sutra ” Great Eight Dharma”. After understanding and trusting, readers will decide the others things by themselves. May the person who has faculty condition fulfill wishes.
Nguyen Thanh

Translated by Mat Bich Hue


Original Vietnamese version: HƯNG VẬN TÂM THỨC

  1. Tantra Mikaya says:

    dear holy guru. thank you for your article and the translation. For my understanding, I took your article the following statement. Only when our body and mind, and also our thoughts are pure and clear, will we be Buddha. , It is in our power and independence that we learn diligently and meditate and clean our minds. Just as we daily clean our teeth, we should also do it with our mind. Through powerful singing of the mantra we feel the power within us. I am currently using The Green Tara Mantra for meditation which also stands for the power of health. my favorite mantra remains Om Mani Padme Hum. It is full of power and fulfillment, and I can sing with it. Our goal is to achieve enlightenment. To achieve this goal, we must recognize what we have experienced and what it is that is hidden behind the term “I”.
    At the end of a meditation, all positive impressions that have been built are given away to all beings, so that meditation can not become a food for the ego.
    What is special about Buddhist meditations is not only their diversity and the power of unambiguousness but, above all, the precision of the goal, fully adapted to a rapid achievement of liberation and enlightenment.
    Buddhist meditation must
    not be complicated or in long
    Retractions take place: Already
    few minutes a day can soon
    powerful results. I am working on this and I thank you for your wise words and valuable articles. May our holy Guru have a long life. Om Mani Padme Hum

  2.  Tantra Mahavita says:

    Querido Santo Guru  : Muchas gracias por publicar tan interesantes articulos. Necesitamos un cuerpo, mente , y pensamientos puros. Pero esto no es facil . Para lograrlo tenemos que meditar y limpiar nuestras mentes.Para ello podemos recitar el mantra OM MANI PADME HUM o el mantra a Tara …Que estan llenos de poder …Asi al final de la meditacion todas las impresiones que se han construido , se dan a todos los seres ,de modo que la meditacion no puede convertirse en un alimento para el ego. La meditacion budista no es complicada , solo unos pocos minutos al dia puede tener resultados poderosos. Hay que trabajar diligentemente en ello. Agradezco profundamente sus sabias palabras , Amado Guru …Que nuestro Guru tenga salud y pueda vivir muchos años para beneficio de todos los seres sintientes . Que todos los seres encuentren la felicidad y sus causas. Que todos los seres esten libres de sufrimiento y sus causas . OM MANI PADME HUM

  3. Mật Bích Hạnh says:

    Dear holy Guru
    I have read your article
    Thank you so much for explanation about the mind movement in normal life. I understood the reasons and types of all sorrow around living beings.
    Therefore, I understood and believe that only Dharma can help us to avoid and leave from them. I also see the marvelous energy of Mani mantra. In fact, I experienced many amazing things from the strength of this incantation
    Taught and guided enthusiastically by holy Guru, I believe that we will have effective tools to have good life.
    May Guru and his consort live long for the sake of living beings
    May all living beings attain the happiness of Buddhahood
    Om mani padme hum

  4. Dear holy Guru,

    I am delighted to read your article: “MIND PROSPERS”.

    I would like to express my gratitude to you for your teaching about 8 types of unhappiness which are reasons of sorrow, the use of incantation and there are 6 ways to chant mantra. Therefore by practicing Dharma I can “Stop worrying and start living”.

    May the Guru and his consort long live for the benefit of all sentient beings.

    I am elated by Mat Bich Hue’s translation. May Mat Bich Hue achieve all wishes due to her diligent cultivation.

    May all sentient beings achieve the happiness of the Buddha’s nature.

    Om Mani Padme Hum!

  5. Dear Holy Guru,

    I have read this article. Thank you so much for sharing this wonderful and meaningful article.

    I have known that the main reasons lead all beings to suffer in this Saha world. All are from the mind, both happiness or suffering. As the Lord Buddha taught in the sutra of Dhammapada:

    “1. Mind is the forerunner of (all evil) states.
    Mind is chief; mind-made are they.
    If one speaks or acts with wicked mind,
    because of that, suffering follows one,
    even as the wheel follows the hoof of the draught-ox

    2. Mind is the forerunner of (all good).
    Mind is chief; mind-made are they.
    If one speaks or acts with pure mind,
    because of that, happiness follows one,
    even as one’s shadow that never leaves.”

    With your Bodhicitta and wisdom, you provides us the effective methods to practice the Dharma to avoid from suffering and enjoy the life with balanced mind so that we can live a happy life this life and get the ultimate bliss next life in the Pure Land.

    I would like to express my deep gratitude to you for your kindness and compassion.

    May you and your consort have a good health and live long for the sake of all sentient beings.

    I also rejoice in the good deed of Mat Bich Hue who has translated your article into English. Her translation supports to flourish your teaching all over the world to uphold the Dharma.

    May Mat Bich Hue get all legitimate wishes and get joyful which arises on the path to enlightenment.

    May all sentient beings get the happiness of Buddha’s nature.

    Om Mani Padme Hum

  6. Tantra Upatissa says:

    Dear Guru
    I have read this article. It is a very interesting one. Thank you so much.
    May the Guru live long for the sake of all beings.
    May all beings achieve the happiness of Buddha’s nature.
    Om Mani Padme Hum.

    • Kính bạch Thầy!

      con xin phép dịch comment của đạo hữu Tantra Upatissa sang tiếng Việt như sau:

      “Kính bạch Thầy!

      Con đã đọc bài này rồi ạ. Con cảm tạ ơn Thầy đã cho con đọc một bài viết sâu sắc và ý nghĩa. 

      Con cầu nguyện Thầy trụ thế lâu dài vì sự lợi lạc của tất cả chúng sanh.

      Cầu nguyện tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.

      Om Mani Padme Hum.”

  7. Salvatore Antonio Fois says:

    Venerebol GURU;

    My name is Tantra Siramitra.

    Thank you for souch inspiring noleg  and practice it’s extremely profound!!

    May the Aryia Guru, have a very healthy and long life; for the well fare of all sentient beings.

    OM MANI PADME HUM……

    Faithfully.

    • Kính bạch Thầy!

      Con xin phép được dịch comment của đạo hữu Tantra Siramitra (Salvatore Antonio Fois) sang tiếng Việt như sau:

      “Kính bạch Thầy tâm linh tôn quý!

      Con là Tantra Siramitra.

      Con cảm tạ ơn Thầy đã cho con đọc một bài viết sâu sắc và bài viết của Thầy đã truyền cảm hứng cho con trong việc thực hành pháp.

      Con cầu nguyện Thầy tôn quý khỏe mạnh, trụ thế lâu dài vì sự lợi lạc của tất cả chúng sanh.

      Om Mani Padme Hum.”

  8. Steve Rogers says:

    Dear Holy Guru

     

    I am Tantra Haramitra

     

    i thank you for your teaching, and give thanks for your outpouring of knowledge.

    The most significant section of your words were when you spoke about if I lack strength I should look to others for strength. This spoke heaps to me.

    I have been struggling a lot recently with PTSD and my studies have suffered and I have lost my way and strength. One of you followers has become my dear friend and she never gave up on me. She kept supporting me and in time I gained strength from that to enable me to spend more time within the teachings of the Dharma.

    i am not yet right but my learning has started to increase and therefore my sickness is slowly abating.

    for the first time in many weeks I spent time chanting and I felt my strength returning little by little.

    I thank you, Holy Guru and your follower for not giving up on me.

    May the holy Guru have good health and live long for the benefit of all sentient beings. May all sentient beings achieve the happiness of Buddha ‘s nature.

    Om mani padme hum

  9. Tantra Amishuta says:
    Dear Holy Guru,

    Thank you for this enlightening article. It is good to know what and why we chant the way we do. I love reading and learning the ways of Buddha and the explanations to why we do the things we do. He truly wants us to explore the faith and make sure it rings true and I love this. Thank you so much for being my Guru and taking the time to teach me as you do. May you be well for the sake of yourself and all sentient beings, and may enlightenment reach you.

  10. Tantra Amishuta says:
    Dear Holy Guru,

    I have reread this article and am going to chant in a different way. Previously I was chanting to a video on YouTube. Due to this fact I was chanting much louder than I should. It is good to go back and read articles I have already read because I get something new out of the article each time I read it. Thank you for being such a good teacher and showing dedication to Buddha, showing me the way to practice and teaching me the ways of Buddhism. May you be well for the sake of all sentient beings. Om Mani Padme Hum

  11. Tantra Mahadeva says:
    Dear Holy Guru

    Grateful for your article. Life is to be witnessed as it is. We need to allow the unfolding of life. By choosing the path of wisdom we can protect ourselves from suffering.

    Your words guide us out of the delusions of existence. Thank you for your kindness.

    Om Mani Padme Hum

  12. Dr C H Lakshminarayan says:
    Buddha is my life

    Dharma is my way

    Sangha is my Spirit.

    Respected Guruji, I bow my head at the lotus feet of Guruji.

    I am Tantra Nirvadeva.

    Guruji teaches in this article, the significance, proper positions and methods of  chanting the sacred manthra for the benefit of Dharma Practicioners.

    Every one expects to be free from sarrow which is caused by 8- unhappiness which in turn  cause 84000 sarrow.!

    Hence, Buddha taught in Dharma- Chakra- Sutra that after knowing the 4-Noble Truths to follow the noble Eight fold path, then the results of Buddha-way will be fulfilled step by step.!

    When chanting Mantras (Prayer)  done as taught by the great master Padmasambhava and Guruji, it will keep pure mind and all genuine Expectations of the practicioner will be fulfilled.!

    When body words and thoughts are pure the self becomes Buddha.

    Buddha never has sarrow or unhappiness.!

    The theme of this article is one should sincerely and diligently practice chanting manthra in the right view as Guruji teaches at Song Nguyen Tantra House and by Samyagdrishti Prabha samadhi by following the proper methodology of Vajrayana.!

    Om Mani Padme Hum.

    Long live our beloved Guruji for upholding Dharma.

    Dr C H Lakshminarayan

     

    • Nguyên Thành says:
      Your comment is good. The actions of body, speech and mind are pure, practitioners are free from suffering and get the true happiness.
  13. Avinash Kumar Srivastava says:
    Revered Gurujee

    Om Mani Padme Hum

    I bow before you

    For last four or five days I was not keeping well Due to my ill health. I was alone in my Patna house as my daughter was at Gaya, with her Father in law along with my granddaughter and her husband. In order to avoid my distress I was chanting from within the Mani Mantra in the mind and it helped me recuperate and come to my almost normal life. In this perilous condition of my health and loneliness my friend took my care  like anything as she kept on chatting with me on Messenger and I did not allow me to  feel alone even being in Vietnam. My Holy Guru was also in touch of me through her, he was taking account of my health and other activities. I am grateful to both for their compassionate caring and sharing my grief, though vicariously. The day before yesterday my daughter along with her husband and my granddaughter came to my flat, collected my cloths and other important things and took me to the other flat where she is living. Yesterday again I took complete rest as weakness is still persisting.  Yesterday I went to the bed By 10 P M, but after 12 A M I woke up out of sudden. After drinking a glass of water and defecation I tried to sleep but in vain. My thought process was not allowing me to sleep. I thought it proper to read the lesson shared by our holy Guru and sent by my friend long back. Though I submitted its comment on my mobile but it went astray. I was not in position to recreate it so I opened the lesson and gave another reading of it. Now I am feeling sleepy though I want to complete its comment again. It is 02 A M in the night and by 6. 30 I have to go to Biharsharif to attend my college. I shall come back and complete my comment. I take Leave from you with my apologetic mind and folded hands. Om Mani Padme Hum.

    In fact empty mind is den of evils, it has to be engaged. We have two ways of engaging it, positive and negative. Negativity takes one to different type’s evil ventures resulting in various types of pain and pleasures. Since everything is related in a causal connection each and every work performed under the veil of negativity generate suffering, pain and ennui. In the First Noble Truth the Buddha has enumerated 8 types of unhappiness, which culminate in 84,000 types sorrow with their subtle varieties. Since all most all people are in trap of greed, lust hatred and delusion, due to ignorance they have to suffer in their repeated births for their present and the past karmas. Here a question arises how to get rid of these evil torments of suffering? Buddha has prescribed the Noble Eight Fold Path for it. But the basic problem is that we are living in the state of hue and cry, huff and hurry and hassle and bustle. We have hardly any time for undergo the long process of the Eight Fold path. Hence a holistic method of relief for this crowed world is a dire need of the day. Our great masters of Tantric Buddhism have evolved a method of incantation wherein the inner and external energy is exploited through chanting the Mantra and wards off the evil thoughts as well the various sufferings of the life. Recently I have experienced it when I was in peril, suffering of cough, cold, fever, headache and acute pain in the body, about which I have already mentioned in the very beginning of this comment. I was chanting the Mani Mantra and rescued of my problems.

    In fact, incantation has a deep rooted psychological import. Dhammapada spots light on the function of the mind behind all our activities. My friend Mat Dieu Ha ng too has mentioned it in her comment that mind is the fountain head of all our good and evil activities. If work is done with pure pious and happy mind good and pleasant result follows, but if it is done with evil, impure and under the spell of anger, hatred, greed or delusion the evil result of pain suffering will follow. These clearly indicate that the key to peace and happiness lies in the pure and positive mental state. But in this world of confusion and dilemma it is difficult to have, in normal way, such pleasant state of mind. Negativism is spread all over. In such a bent of mind it is difficult to have happiness, peace and prosperity. In this stage of dark, dismal and disparaging chanting of the mantras works in a wonderful way in warding off the tragedies and comedies of life. The reason is simple. It works in a threefold way. 1. It stop evil thoughts emerge in the mind, as continuous chanting the mantras curtails evil thought to emerge. 2. It generates compassionate sympathy and empathy for all the sentient beings as well as generates pious thoughts in the mind. 3. It keeps mind pious positive and happy. And with this sublime mental state only holy work and its results will follow. And thus chanting of the mantra in its prescribed method is the key to happiness in this world of hue and cry.  This is the only path to happiness for Modern man.

    Om Mani Padme Hum

    May all sentient beings bee happy

    Long live our Guru for the benefit of many and happiness of many.

    Avinash Kumar Srivastava

     

     

    • Nguyên Thành says:

      Dear Tantra Sutradaka!
      I haven’t been see you a for long time on chanhtuduy.com. I worry about your healt, be carefull with it!
      I am sorry that I have to be in my meditation Lotus Estrade until 2019 for important causes. I certainly like your comments because they are very good. But at the moment I wasn’t happy because you forgot your Yoga name!
      I happy with deditation of your wife, who want to came Mat gia Song Nguyễn, but it is no good moment so I cant meet you and your wife. I am sorry again! My English not good, but I try write for presenting my ideas!
      With regard
      Thinley- Nguyen Thành

    • Kính bạch Thầy!

      Con xin phép dịch comment của Avinash Kumar Srivastava sang tiếng Việt như sau ạ:

      “Kính bạch Thầy tâm linh tôn quý!

      Om Mani Padme Hum

      Con xin cúi đầu đảnh lễ trước Thầy.

      Trong bốn hoặc năm ngày qua, con không được khỏe vì con bị bạo bệnh. Con ở một mình trong nhà tại Patna trong khi con gái con thì ở nhà bố chồng tại Gaya cùng với chồng và con gái. Để thoát khỏi sự khổ về bệnh, con đã niệm thầm câu thần chú Om Mani Padme Hum. Và điều này đã giúp con dần dần hồi phục và hôm nay con đã trở lại cuộc sống bình thường.

      Trong khoảng thời gian con bị bệnh và tâm trạng không được tốt thì người bạn đã luôn hỏi thăm sức khỏe và động viên con bằng việc trò chuyện với con trên facebook nên đã giúp con vượt qua sự buồn chán mà con cảm thấy như mình đang hân thưởng những ngày ở Tịnh trú tại Việt Nam. Nhờ sự để tâm của Thầy tôn quý và những lời quan tâm của Thầy đối với con đã giúp con rất nhiều. Con cảm tạ ơn Thầy đã từ bi để tâm đến con và chia sẻ với con những lúc con phiền não. Con cảm ơn đạo hữu ấy đã chuyển lời dạy của Thầy đến con.

      Hôm trước con gái con cùng chồng đến nơi con ở, đóng gói những thứ quan trọng và đưa con đến căn hộ nơi con gái con đang sinh sống. Hôm qua, con dành trọn một ngày để nghĩ ngơi vì sức khỏe của con vẫn chưa khỏi hoàn toàn. Đêm qua con đi ngủ lức 10 giờ, nhưng sau 12 giờ con bất chợt thức giấc. Sau khi uống một ly nước và đi vệ sinh, con cố gắng ngủ lại nhưng không được. Những suy nghĩ trong đầu con làm cho con tỉnh giấc. Con đã nghĩ là tốt hơn hết con nên đọc bài viết của Thầy tôn quý mà đạo hữu ấy đã gửi đường link cho con từ lâu. Sau khi đọc bài xong, con gửi comment của con bằng điện thoại nhưng comment của con tự nhiên biến mất, không đến được trang nhà. Con không lưu lại comment ở phần ghi chú nên con mở lại bài và đọc thêm lần nữa. Mặc dù cơn buồn ngủ kéo đến nhưng con muốn hoàn thành việc comment. Lúc đó là 2:00 sáng. Và 6:30 con phải đến Biharsharif để lên lớp. Vì vậy con quay lại bài và viết comment. Sau khi gửi được comment, con chắp tay lại để tạ lỗi với Thầy vì sự chậm trễ của con và con tắt máy đi ngủ. Om Mani Padme Hum.

      Trên thực tế, khi tâm không nghĩ được điều gì là những lúc khởi niệm xấu ác sẽ len lõi vào. Chúng con thường có 2 cách để tiếp nhận nó: tiêu cực và tích cực. Tiêu cực là một dạng của những niệm xấu ác dẫn đến nhiều cảm xúc khổ đau và vui vẻ đan xen nhau. Nhưng, bởi vì tất cả sự vật hiện tượng đều kết nối với nhau theo luật tắc nhân quả nên tất cả những sự vật hiện tượng xuất hiện dưới tấm màng của tiêu cực thì chỉ tạo ra những khổ đau, phiền não và bực bội. Chân lý thứ nhất trong Tứ Diệu đế là Khổ đế, đức Phật đã chỉ ra 8 loại khổ và từ đó tạo ra 84.000 phiền não khác nhau khi được chia nhỏ ra. Bởi vì hầu hết con người đều bị mắc trong cái bẫy của tham, sân và si; do sự vô minh của bản thân họ phải chịu đựng những khổ đau của vòng sinh tử luân hồi vì nghiệp đã gieo trong quá khứ và trong hiện tại. Câu hỏi đặt ra là làm thế nào con người thoát khỏi những khổ đau do những ác niệm này gây ra? Đức Phật đã đưa ra phương pháp diệt khổ thông qua Bát Chánh Đạo. Nhưng vấn đề cơ bản là con người luôn sống trong trạng thái phản đối, la hét, tức giận, vội vàng và ồn ào. Con người không có thời gian để thực hành theo Bát Chánh Đạo. Mặc dù đó là phương pháp hữu hiệu để cứu con người thoát khỏi khổ đau trong thế giới Ta Bà khốc liệt vô lượng khổ vây quanh ngày nay.

      Vị Thầy Mật giáo vĩ đại của chúng con đã đưa ra phương thức thực hành ứng dụng câu thần chú , đó là trì niệm thần chú Mani để khai thác năng lượng nội tại và năng lượng bên ngoài nhằm dừng lại những ý niệm xấu ác, cũng như giúp hành giả thoát khỏi sự khổ đau của cuộc đời này. Bản thân con gần đây con đã trải nghiệm, thực hành phương pháp này khi con gặp nguy hiểm, khi con phải chịu đựng khổ đau của ho, cảm lạnh, sốt, đau đầu và đau cấp tính toàn cơ thể, mà con đã đề cập trong phần đầu của comment này.  Hiện tại con đang trì niệm thần chú Mani và con đã thoát ra khỏi những khổ đau đó.

      Thực tế đã chứng minh thần chú là phương thức thâm nhập vào tâm thức và tạo ra những niệm tưởng tích cực sâu thắm trong tâm. Kinh Pháp Cú đã chỉ rõ tâm tạo tác ra các hành động khác. Đạo hữu Mật Diệu Hằng cũng đã trích dẫn rõ rằng tâm làm chủ, tâm tạo tác tất cả, kể cả những hành động tốt và xấu. Nếu những hành vi tạo ra từ những tâm hoan hỷ, thành kính, thanh tịnh thì hành giả sẽ có được sự vui vẻ, hạnh phúc. Ngược lại, nếu hành vi tạo tác từ tâm ác niệm, bất tịnh theo sự sai sử của tham sân si thì những ý niệm xấu ác đó sẽ làm cho hành giả chìm trong khổ đau, phiền não. Điều này chỉ rõ rằng chìa khóa của sự hạnh phúc và an bình nằm trong những ý niệm tích cực và thanh tịnh.

      Nhưng trong thế giới hỗn loạn với nhiều hiện trạng tiến thoái lưỡng nan ngày nay thì một người bình thường khó có được tâm trí hoan hỷ, hạnh phúc đó. Chủ nghĩa tiêu cực lan tràn khắp nơi trên thế giới này. Với một tâm chứa đầy niệm tưởng tiêu cực như vậy thì con người khó có được hạnh phúc, hòa bình và thịnh vượng.

      Trong thời kỳ tăm tối với sự vô minh, niệm tưởng tiêu cực, tà kiến thì trì niệm thần chú là phương pháp tuyệt vời để giúp chúng sanh thoát khỏi những tấn bi hài kịch trong cuộc đời. Lý do rất đơn giản. Trì niệm thần chú mang lại lợi lạc 3 trong 1. Đó là (1) trì niệm thần chú Mani giúp dừng lại các ác niệm vừa mới nhen nhóm xuất hiện, việc liên tục trì niệm thần chú Mani thì sẽ xóa sạch những ác niệm. (2) tạo ra tâm từ bi, sự cảm thông đến với mọi hữu tình đồng thời tạo ra tâm sùng kính một cách tự nhiên. (3) Luôn giữ cho tâm trí tràn ngập sự sùng kính, niệm tưởng tích cực và hạnh phúc. Để có được trạng thái tâm tuyệt với này thì cần thực hành đúng phương pháp thì mới có kết quả. Do vậy, trì niệm thần chú Mani đúng phương pháp nhờ sự chỉ dạy của Thầy chính là chìa khóa mang lại hạnh phúc trong thế giới đầy khổ đau này. Đây là con đường mang đến hạnh phúc cho con người trong thời đại ngày nay.

      Om Mani Padme Hum

      Cầu nguyện tất cả chúng sanh được hạnh phúc.

      Con cầu nguyện Thầy trụ thế lâu dài vì sự lợi lạc, hạnh phúc của tất cả chúng sanh.

      Con – Avinash Kumar Srivastava.”

  14. Avinash Kumar Srivastava says:
    Revered Gurujee

    Om Mani Padme Hum

    I bow before you

    Your blessing is a boon for me. I am happy from within that you cared write a few words as love and compassion for a trivial ignorant disciple.

    Gurujee, I have not forgotten my tantric name. I know fully well that I am Tantrasutradaka, a name given by you. These days I am living under several stress and strain. Due to the natural calamity I am forced to leave Biharsharif, as the flood water entered into my house, and live in my Patna house along with my daughter. Every morning I leave for my college and cover about 200 Km., up and down journey, on a tattered road that is tiresome for anyone. Secondly, I have not received my salary for last 6 months. That is why I in huff and hurry I could not write my name. However, it is a valid reason to be unhappy with one’s near and dear. I apologize for that. I assure in future it will not reoccur.

    Revered Gurujee, I am happy that you are learning English. Now I may talk to you directly. How pleasant it will be. I too want to learn Vietnam language to have direct access to you and your preaching’s. It is your wish also. Let us see how my dreams cones true with your blessings.

    Rest is your affection, compassion and ambrosia of benediction.

    Om Mani Padme Hum

    Long live our Holy Guru along with his Concert for the benefit of all sentient beings.

    Reverently Yours

    Tantrasutradaka

     

  15. Abrar Bhatti says:
    • Dear Guru,
      As long we live, we all go through these four and eight suffering. Everyone wants to become happy. happiness is a good choice and that is the purpose of life to achieve true and absolute Happiness. Eightfold path leads us to have happiness here and hereafter. Thanks for letting us understand the power of Mantra to purify our mind, words and body. also giving us the guide lines how to listen and recite Mantra correctly.

      Metta,
      Abrar Bhatti

    • Kính bạch Thầy!

      Con xin phép được dịch comment của bạn đọc Abrar Bhatti sang tiếng Việt như sau:

      “Kính bạch Thầy!

      Khi chúng con sống trên cõi ta bà này thì tất cả chúng con đều trải qua tám điều khổ này. Ai cũng muốn được hạnh phúc. Hạnh phúc là sự lựa chọn tối ưu và mục đích của cuộc đời là đạt được niềm hạnh phúc chân thật. Bát chánh đạo giúp chúng con được an lạc đời này, cực lạc đời sau. Con cảm tạ ơn Thầy đã cho chúng con hiểu được công năng của thần chú giúp chúng con thanh tịnh thân ngữ tâm. Đồng thời, trong bài viết này Thầy cũng dạy chúng con cách nghe và trì niệm thần chú đúng phương pháp.

      Con – Abrar Bhatti.”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

DMCA.com Protection Status